题侍御彭符苏公巡核茶马宴赏西戎图
明 · 邓云霄 · 七言
圣上如飞龙般圣明，继承离卦所象征的光明（意即继承大统），端身拱手无为而治，以清澈的心境洞察天下。哈赤、安奢虽然骄横跋扈，但朝廷仍考虑征伐而避免穷兵黩武。朝廷深谋远虑如同重视门窗的防护（喻重视边防等大事），自古以来王道被称赞为神圣英武。安抚外族、进行互市以表示羁縻（笼络牵制），使外族之心顺服而不敢欺侮。秦地本是天下的枢纽，天子殷切地关注西边。西京（长安）这个关键之地依靠有名的大臣，特别选拔苏公手持代表权力的玉斧（代指前去治理相关事务）。苏公手持玉斧从朝廷下来，山河都为之震动。考核官吏首先推崇像龚遂（龚渤海）那样的贤能，谈论军事先想起像霍去病（霍嫖姚）那样的将领。边城互市由苏公主持政务，茶官马监都遵从严格的命令。外族之人进入市场骑着骏马，汉族商人在边关带着茶饼。双方贸易严肃又和谐，牵着马背着茶一边走一边唱歌。上万匹青黑色的马回到皇家马苑，上千箱紫笋茶渡过洼河。外族之人感恩都罗列而拜，发誓为朝廷防守西部边塞。已经改变了恶的习性而吐露真诚，应当宣扬天子的仁爱之语。秋天秋风寒霜满天，苏公张开帷幕安静地来到边境。杀牛连续进献葡萄酒，宴席铺开玳瑁装饰的筵席。笑着指出外族之人都是子民，在这里吃喝共同欢乐。高大的军旗急速随风翻动，羌笛胡琴的声音纷纷喧闹。汉族将领和外族首领轮流举杯，暗暗消除杀伐之气如同坐在充满生机的春台。欢呼之时仍然遵守君臣之礼，快乐的时候还带着妇女前来。喧闹地击鼓传杯饮酒，又赏赐越地的丝绸和蜀地的锦缎。不只是投酒而醉得深沉，更想到受到厚恩而感恩深切。从此玉门关可以打开，如今北方边塞都能高枕无忧。苏公的威名凛凛如同神明，清冷的寒霜很快变为清新的露水。驾驭外族自有坚固的策略，代替天子治理能够广布天地般的仁爱。可叹那哈赤和安奢，蹦跳张狂转眼间就成为俘虏。请看归顺之后醉于酒食，哪里还用得着凭借武力。那些将帅疏忽边防反而让外族加剧祸患，有哪个像苏公这样抵御外敌。苏公的雄姿还没有画到麒麟阁（表彰功臣之处）之上，宴赏的情景先就被画到图中。啊，这幅图真让人羡慕，外族之人都吓破了胆脸色如风霜般。才相信绘画可以惊动鬼神，更怀疑那神奇的光彩能驱赶雷电。韩琦、范仲淹当年曾经防备外族，不知道有没有这样的图。朝廷如果能领会图中的深意，边疆各处都可以赏赐臣民聚饮（表示安宁）。
可能是指当时边疆地区的少数民族首领之类的人物。；征伐，讨伐。出自《诗经·小雅·出车》‘赫赫南仲，薄伐西戎。’；朝廷或帝王对战事进行的谋划。出自《孙子兵法·计篇》‘夫未战而庙算胜者，得算多也。’；窗户，这里喻指边防等事务，有防微杜渐的意思。；笼络，怀柔。是古代封建王朝对少数民族采用的一种政策。；以手拍股，表示激动、赞赏等情绪。；指龚遂，曾任渤海太守，以贤能著称。；指霍去病，他曾任嫖姚校尉，在抗击匈奴等军事行动中表现卓越。；骏马。；一种茶饼。；恶声，这里指不好的习性。；诚恳之心。；生俘的敌人和被杀的敌人的左耳，这里指俘虏。；使敌人的战车后撤，即制敌取胜。；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中，汉宣帝时曾画霍光等十一位功臣像于阁上，以表彰其功绩。；指韩琦和范仲淹，北宋时期著名的政治家、军事家，都有抵御外族的功绩。；秦汉之法，三人以上无故群饮，罚金四两。朝廷有庆祝之事，特许臣民聚饮，称赐酺。
这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。诗中通过叙述苏公巡核茶马、宴赏西戎等事件，如“苏公持斧下丹霄，百二山河尽动摇”，以夸张手法写出苏公出行的威严，使苏公的形象高大起来。在情感表达方面，诗人对苏公的敬仰钦佩之情溢于言表，如“苏公明威凛若神，清霜俄变露华新”，把苏公的威名比作能改变霜露的力量，这种夸张性的比喻表达了深深的崇敬。在意境营造上，既有秋风霜天的肃杀边境景象描写，如“秋日秋风霜满天”，又有和平欢宴的和谐画面，如“汉将戎王递引杯，潜消杀气坐春台”，形成鲜明对比。主题思想上，诗人通过描绘苏公的事迹，表达了对苏公处理边事才能的赞赏，强调了以和为贵、恩威并施处理民族关系的重要性，反映出希望边疆安定、民族团结的美好愿望。
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