原文

旧说仙人吴彩鸾，日书切韵归毫端。

不应神速有如此，令人至今疑稗官。

相传此事三百载，谁知真迹俨然在。

笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩。

法言初为此韵时，剩裒文字觉后知。

宁知遂经谪仙手，讳字曾阙民与基。

经生矻矻尽精力，摩以岁月或可得。

动翰如飞犹恐迟，一日一挥出心画。

神仙之说云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。

萧史弄玉乘凤去，蓝田空说容裴航。

文箫之遇真是否，岂比虚名传不朽。

五篇历历为全书，始信传闻是真有。

当时所直才五缗，于今千金价未均。

十年盖有数百本，未知几本传今人。

惜哉字画太纤细，后日传之知几岁。

只今已有字不全，欲镌翠珉固非易。

我逾七十方见之，暂借一观聊自怡。

平生愿见心便足，何必更谋身后为。

译文 / 白话释义

过去传说仙人吴彩鸾，每日书写切韵于笔端。不应该有如此神速的，这让人们至今怀疑是野史传闻。相传这件事已经过了三百年，谁知道真迹竟然还在。笔墨精妙确实出神入化，其间用朱丹更加光彩绚烂。当初陆法言创制这个音韵（切韵）的时候，搜集众多文字让后人知晓。哪里知道竟然经过谪仙的手，避讳的字曾缺了‘民’与‘基’。经生们勤勉不懈用尽精力，耗费岁月或许能够做到（写得出来）。挥笔如飞还担心慢了，一日写就一幅出于心中的字画。神仙的说法十分渺茫，仙凡相配更是荒唐。萧史和弄玉乘凤而去，蓝田的裴航传说只是空谈。文箫的遭遇是真是假，怎能与这真迹的不朽虚名相比。五篇清晰完整成为全书，才开始相信传闻是真有其事。当时价值才五缗钱，到现在千金的价格也不算贵。十年间大概有数百本，不知道几本能流传到现在的人手中。可惜笔画字体太纤细，以后再流传不知道能有多少年。如今已经有字不完整了，想要刻在翠珉（玉石）上本来就不容易。我过了七十岁才见到它，暂时借来一看聊以自娱。一生之中愿望得见就满足了，何必再谋求身后（的流传之事）呢。

注释

同‘仙’，xiān，仙人；bài guān，小官，后称野史小说为稗官；shèng póu，搜集、聚集众多；kū kū，勤劳不懈的样子；mó，耗费（精力、时间等）；mín，古代计量单位，用于成串的铜钱，每串一千文；juān，雕刻；cuì mín，翠玉

赏析

从文学手法上看，这首诗以叙述和议论相结合。开篇先讲述吴彩鸾书写唐韵的传说，引发对传说真实性的怀疑，如‘不应神速有如此，令人至今疑稗官’，使用这种先扬后抑的手法，吸引读者的兴趣。在情感表达方面，诗人见到吴彩鸾真迹后，既有对真迹美妙的赞叹，如‘笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩’，又有对真迹命运的惋惜，像‘惜哉字画太纤细，后日传之知几岁。祇今已有字不全，欲镌翠珉固非易’。在意境营造上，诗中既有对传说的神秘意境的渲染，如关于吴彩鸾是仙人的传说部分，又有对真迹现世面临问题的现实性描绘，形成一种虚实结合的意境。主题思想上，既探讨了传说与现实的关系，又涉及到文化遗产（真迹）的保存与流传的问题。诗中通过对吴彩鸾书写唐韵的传说和真迹的描述与评价，表达出诗人复杂的情感和对文化传承的思考。

主题与意象

叙事诗文化传承真迹鉴赏传说质疑历史感慨虚实结合晚年感悟

题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后