题武林姚氏颐寿堂
元 · 张翥 · 七言
原文
有地须种木兰花,有树好宿双啼鸦。木兰女儿能代父,慈鸦之雏能哺母。
姚家堂中如画图,鹤发高居彩衣舞。当年兵尘暗乡关,扶携稿砧烟瘴间。
天留晚福在平世,去家万里仍生还。有儿有妇供滫瀡,书声歌声动邻里。
板舆不待鱼轩,列鼎不如负米,中有至乐物莫比。
酌彼金罍酒,起为颐颜寿。堂前日日春风和,棘心之诗岂足多。
我今独无空尔羡,如此堂中萱草何。
译文 / 白话释义
有地方就应该种木兰树,有树就适合栖息成双啼叫的乌鸦。木兰树的女儿能够代替父亲,慈鸦的幼雏能够哺育母亲。姚家堂中就像一幅画,白发老人高高地坐着,彩衣飘舞。当年兵荒马乱,家乡被战火遮蔽,(家人)在烟瘴之地相互扶持。上天在太平盛世留下晚年的福分,离家万里仍然得以生还。有儿子有媳妇供奉饮食,读书声和歌声惊动邻里。不需要乘坐华丽的车,列鼎而食也不如背着米回家,这里面的至乐之情没有什么能比得上。斟满那金杯中的酒,起身为老人的容颜祝寿。堂前每天都有春风和煦,《诗经·邶风·凯风》中那种孝心又哪里值得称赞呢。我如今独自没有,只能白白地羡慕,像这样堂中的萱草又该怎么办呢。
注释
木兰树,落叶乔木,花大,白色或粉红色,有香气,可观赏,也可入药。常被视为贞洁、勇敢的象征。;乌鸦的一种,因为人们认为乌鸦有反哺之情,所以常被视为孝鸟。慈鸦之雏能哺母,体现了乌鸦的孝道。;白色的头发,常用来形容老年人。这里指姚家堂中的老人头发已白。;捣衣石的别称,也借指丈夫。在诗中可能指姚家的男子,他们在兵荒马乱中相互扶持。;饮食,多指淘米水等。这里指儿子媳妇供奉的饮食。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比和烘托的手法。如通过木兰女儿代父、慈鸦雏哺母与普通人家的儿女对比,烘托出姚家的孝道。同时,以‘画中景’描绘姚家堂的和谐美好,烘托出老人的晚年幸福。情感表达上,充满了对姚家孝道的赞美之情,从‘慈鸦之雏能哺母’等细节中可见一斑。意境营造上,描绘出了一种宁静、温馨、充满家庭亲情的氛围,如‘堂前日日春风和’。主题思想方面,主要强调了孝道的重要性以及家庭和睦带来的幸福,通过姚家的事例传达出这种价值观。
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