题许介之誉文堂

宋 · 乐雷发 · 七言律诗

原文
姜夔刘过竟何为,空向江湖老布衣。
造物忌名从古有,诗人得位似君稀。
圣朝自要求参术,吾道何应贱蕨薇。
晚节黄花须爱护,且教湘士挹芳菲。
译文 / 白话释义

姜夔和刘过最终又有什么成就呢?白白地在江湖上终老一生只是平民。上天忌恨名声自古以来就有,诗人能得到权位的像您这样的实在稀少。圣明的朝代自然寻求治国的方略,我们所秉持的正道不应轻视隐者的高洁。晚年的操守犹如黄花应当珍惜爱护,暂且让湖南的士人汲取其芬芳。

注释

南宋文学家、音乐家,字尧章,号白石道人,一生未仕。;南宋文学家,字改之,号龙洲道人,多次应举不中,布衣终身。;指创造万物的神,也指大自然。;人参和白术,此处泛指治国的方略。参,多年生草本植物,根可入药;术,白术,一种中药。;蕨菜和薇菜,古时贫者常食之物,这里借指隐者的高洁生活。;晚年的节操。;菊花,常用来象征高洁的品质。;湖南的士人。;汲取。;花草的芳香,这里指高洁的品质。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,诗中提到姜夔和刘过这两位在文学史上有名却未得高位的人物,通过对他们境遇的感慨引出对许介之的劝慰与期许。情感表达上,既有对姜夔、刘过空有才华却不得志的同情与惋惜,又有对许介之的鼓励与推崇。在意境营造方面,通过“江湖老布衣”描绘出一种落魄、寂寥的文人形象,又以“晚节黄花”营造出高洁、坚守的意境。主题思想上,探讨了诗人的命运、才华与地位之间的关系,同时也表达了对许介之的劝诫,希望他珍惜名誉,坚守晚节。诗的首联以问句开篇,引起读者思考,为下文的议论抒情做铺垫;颔联议论,阐述诗人得位稀少这一现象;颈联进一步议论,将圣朝的需求与隐者的高洁相对比;尾联以景作结,以黄花的高洁象征许介之应有的操守。

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