题杨升庵先生画像

清 · 伯麟 · 七言

原文
十年持节滇山道,到处滇民话公好。大名遗像两峥嵘,气节文章此雄颢。
当时大礼难具论,私恩公义日分门。左顺门前一痛哭,遂令异世悲忠魂。
忠魂不生经九死,万里崎岖到金齿。凤凰折翅猿哀鸣,著书谈笑空山里。
谈笑空山休问天,谁信公来不等闲。安边定乱书生事,家僮亲手杀定铨。
平生爱检前朝史,自使西南重访此。寻甸州连武定州,战地犹闻鼓声起。
西南况复疮痍久,更忆先生调护某。止贪救困在山霖,抚衷自问我何有。
写韵楼前花乱飞,黄蕉丹荔今何时。风吹山鬼薜萝带,飒飒有人唱《楚词》。
迎神欲奏罗池曲,何人笔力昌黎足。不然更谱鹤南飞,雪叶千山滇水绿。
译文 / 白话释义

十年来持符节行走在滇山的道路上,所到之处滇地百姓都在说您的好。您的大名和遗像两者都很不凡,气节与文章这般雄伟高超。当时大礼之事难以详细论述,私人恩情和公义每日都分道扬镳。在左顺门前一阵痛哭,于是让后世之人悲叹忠魂。忠魂历经九死才得保全,万里崎岖来到金齿之地。如同凤凰折翅猿猴哀鸣,在空山里谈笑著书。在空山谈笑且休要问天,谁能相信您的到来不是平白无故。安定边疆平定战乱本是书生之事,家中僮仆亲手诛杀定铨。平生喜爱查阅前朝历史,亲自到西南之地重新探访。寻甸州连着武定州,战场上仿佛还能听到战鼓声响。西南地区何况又长久遭受创伤,更加回忆起先生的调养爱护。制止贪婪拯救困苦如同山中甘霖,扪心自问我又有什么(功绩)呢。写韵楼前花儿胡乱飞舞,黄色的香蕉红色的荔枝现在是什么时节。风吹动山鬼的薜萝衣带,飒飒作响好似有人在吟唱《楚辞》。迎神想要演奏罗池曲,什么人的笔力能如韩愈那般充足呢。不然就重新谱写《鹤南飞》,雪花飘落在千山之上滇水碧绿。

注释

古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,这里指杨升庵的任职经历,有身负使命的意思。;雄伟浩大,这里形容杨升庵的气节和文章具有不凡的气象。;古地区名,约指今云南保山、德宏及临沧一带,这里指杨升庵被贬谪之地。;应是特定的人物名称,结合语境可能是当时西南地区的某个相关人物。;应是当地与杨升庵相关的一个楼阁建筑,是纪念他的某种象征地点。;出自《楚辞·九歌》中的形象,这里用于营造一种神秘、空灵的氛围。;可能是与祭祀、纪念有关的曲子,或许与韩愈的《柳州罗池庙碑》等相关内容有关,用来表示对杨升庵的纪念尊崇之情。;指韩愈,韩愈常以昌黎自称,这里借韩愈的笔力来表达对能够写出纪念杨升庵佳作的期待。

赏析

这首诗以杨升庵先生的画像为切入点展开对其的缅怀与敬仰。文学手法上,叙事与抒情相结合,如‘十年持节滇山道,到处滇民话公好’通过叙事侧面烘托出杨升庵的影响力与受民众爱戴的程度;‘左顺门前一痛哭,遂令异世悲忠魂’既叙事又抒发对其忠义的悲叹之情。在意境营造方面,‘写韵楼前花乱飞,黄蕉丹荔今何时。风吹山鬼薜萝带,飒飒有人唱《楚词》’营造出一种凄美、空灵又带有神秘色彩的意境,将对杨升庵的追思融入其中。情感表达上,充满对杨升庵的崇敬与同情,崇敬他的气节文章,同情他的坎坷遭遇。主题思想上,通过回顾杨升庵的生平事迹,包括他在大礼议中的表现、被贬谪后的经历等,展现他的忠义、才华以及对西南地区的贡献,表达诗人对他深深的缅怀与敬仰之情。

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