题叶叔亨南溪耕隐

隐居以追求志向是随心所乐之事，不是做渔人樵夫就是耕种凿井。耕种凿井能够忘却帝王的深恩，做渔人樵夫不计较生计的微薄。古人隐匿名声也隐匿自身，繁华盛丽如同浮尘。尊贵地处于帝王之位也不能使其屈服，严子陵当年就在富春山耕种。现在的人名字隐匿了身体却不隐匿，与世俗奔走每日矛盾重重。于是让其他的人都追逐名声，有谁能在莘野之地继承伊尹的品德呢？在华溪忽然见到耕隐翁，使我开阔磊落的诗兴。隐藏光芒、隐匿踪迹能够谢绝世俗，只与渔父心境相同。白天变长耕种完在田头坐下，正赶上香花被雨吹落。远处村庄绿树间斑鸠鸣叫，靠近岸边的青草里小黄牛卧着。大力耕种细致除草劳作不亏，敲碎冰块用火烧土呼喊孩子们。孩子前来不懒惰老翁就欢喜，坐着看到庄稼秋天果实累累。耕隐翁不只是从事农业生产，从来都是种田又培育品德。种田必定期望粮仓丰满，培育品德应当让子孙收获。伟大啊您的祖上叶水心，文章和道德的光辉照耀至今。远代子孙代代承继前人的美德，轻脱富贵回归山林。我现在急速整理行装前往京城，回头看田园心中有惭愧之色。怎能一同在田亩间耕种，驷马高车又有什么益处呢。

耕田凿井，泛指耕种。；帝王的作用或恩德。；其他的人。；指隐居之所，相传伊尹曾耕于莘野。；隐藏光芒，比喻隐藏才能、行迹等。；锄草的农具，这里作动词，锄草。；繁茂的样子。；远代子孙。；累世，代代。

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，如将古人隐居时彻底的隐匿身形、不慕名利与今人‘名隐身不隐’的虚伪作对比，突出古人隐居的纯粹。在描写耕隐翁的田园生活时，通过‘日长耕罢田头坐，正值香花吹雨过。远村绿树班鸠鸣，近岸青莎黄犊卧’等诗句，从视觉和听觉等多方面进行描写，营造出一种宁静、闲适的田园意境。情感表达上，诗人对耕隐翁的田园生活充满了羡慕与向往之情，同时又表达出对古人隐居品质的敬重。主题思想围绕隐居展开，探讨了真正的隐居应是身心俱隐、远离世俗名利，并且认为种田与种德同样重要，在对耕隐翁的赞美中也流露出对自己即将离开田园前往京城的愧疚。