题雍和堂

宋 · 陈造 · 五言

原文
元功播万有,洪纤各秀颖。
一或疵疠之,槁干例榛梗。
是身储至和,举世乏妙领。
粹然太丘裔,父子皆秀整。
学自付衣钵,刃不留綮肯。
文字长少苏,智趣大小耿。
翛然诗礼庭,翩度脊令影。
穆穆埙篪春,矫矫尘务屏。
会看蝉嫣去,滋味调九鼎。
彼哉夸毗子,肝胆作蛙黾。
斯焉世宗师,胡不日三请。
译文 / 白话释义

伟大的功绩播布于万物,大的小的都秀丽出众。一旦有疾病灾害降临,干枯的枝干一律如同丛生的杂木。此身蕴含着至和之气,整个世间都缺乏精妙的领会。纯粹是太丘公的后裔,父子都美好而端庄。学问自然传授于衣钵之间,刀刃不会留于筋骨结合之处(意为处理事情精准)。文章辞采如同年少的苏轼,智慧意趣好似大小耿氏兄弟。悠然自在于诗礼之家,翩翩身影如同脊令鸟(喻兄弟)。和美如同埙箎(喻兄弟和睦)之乐的春天,高高地屏除尘世的事务。终会看到家族绵延昌盛,犹如调和鼎中滋味(治理国家)般有才能。那些阿谀奉承的人,内心胆小如同蛙黾。这里有世间的宗师,为何不每天多次去请教呢?

注释

lì,瘟疫、恶疮等烈性传染病。;gǎo,干枯。;丛生的杂木,喻指荒芜、杂乱。;纯粹的样子。;qǐng kěn,筋骨结合的地方,比喻要害或关键之处。;xiāo rán,形容无拘无束、自由自在的样子。;xūn chí,埙和箎皆为古代乐器,二者合奏时声音和谐,常用来比喻兄弟和睦。;chán yān,连续不断,这里指家族绵延昌盛。;kuā pí,以阿谀、卑屈取媚于人。;wā měng,蛙类,这里喻指胆小之人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对比的氛围,将具有伟大功绩、蕴含至和之气、美好端庄的雍和堂之人与阿谀奉承、胆小如蛙黾之人进行对比。写作手法上,多处运用典故,如‘太丘裔’‘衣钵’等,增添了文化底蕴。诗中通过对雍和堂父子的学识、风度、家庭和睦等多方面的描写,表达了对他们的崇敬与赞美之情。在主题思想方面,既展现了雍和堂家族的优秀品质,又批判了世间阿谀奉承之人,表达出对美好品德和卓越人物的向往与推崇。诗的语言较为古朴典雅,用词精准,如‘翛然’‘穆穆’等词生动地描绘出雍和堂的氛围和人物的神态。

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