题运使卢同年抱孙画屏十二首 雅集图

清 · 戴亨 · 五言

原文
通籍客京华,身显心仍寂
耽吟聚名流,溪山亦生色
春秋佳日多,尊酒谋良觌
倚树听新声,涉露采芳泽
振笔发高吟,奇情透金石
欣赏倾众情,欢饮忘形迹
日落各言旋,相思复相觅
群峰耸苍翠,延赏豁心目
载酒呼朋俦,探奇向山麓
登顿出云厓,烟霄聊置足
俯躬拾琼玖,举手揽朝旭
万象逞殊观,胸臆屡超忽
凭虚发长啸,流声振林谷
乘醉招鸾凰,高情逸埃俗
政简夜心清,明月照幽独
春露泫杂花,微风扇芳馥
崖窦溜鸣泉,泠泠漱疏竹
掬之注精窑,活火煎虾目
拭盏试龙团,芳香透毛骨
采焙法羽刍,封题贮箱簏
敬慎小臣心,涓滴沾殊渥
在昔宋广平,世号铁石肠
及其作花赋,彩藻何芬芳
万物生有情,背之多不祥
百花逞奇丽,大块情所将
此身随化转,当春神明昌
至道怀环玮,掸掞胸中藏
日莫采兰归,佩之终不忘
昔人盛游览,杭颖无低崇
风雅久沦没,废为葭苇丛
譬彼亿兆情,壅滞不得通
虽有惠下心,政治难为功
贤牧为疏导,众生欣相从
天水望空阔,豁然开心胸
中流一洒酹,怀古酬高风
美玉耻自炫,湮没岂初心
同气不相求,吾道将中沈
所贵忘势分,亦在真知音
大名久自擅,诗酒偕登临
遂令枯寂士,声誉驰古今
此意良独厚,世罕测其深
至今平山上,谁复能追寻
北固当金焦,京口为门户
大江日夜流,滔滔自隆古
万派此中分,千峰奔栋宇
兴废感梁陈,苍茫辨吴楚
广陵谢榷鹾,边庭将射虎
男儿志四方,敢复怨行旅
北顾心神伤,依依恋明主
古人处忧患,著书长不朽
出身膺世务,此事不暇有
宽闲天付君,大业期担负
旷渺无杂缘,神明通户牖
心游法象初,道阐羲文后
济蹇宜反修,默默验奇偶
通塞何庸心,艰贞以自守
滦水不上天,旱魃形狰狞
小民惧无岁,嚣然遂不宁
抚之失其道,何以销未萌
奉诏起循吏,精祷格皇灵
化雨应时来,枯禾尽回生
发粟宥其愚,众庶歌欢腾
天人相感召,斯理洵可凭
魏相宰茂陵,文翁治巴蜀
经术持化民,往往易成俗
使君今名儒,建塾亲教育
俗学每拘墟,糟粕转相勖
岂知导肯綮,批却随心目
况以身为律,宁不争自淑
士气顿改观,英才待收录
中庭悬沧溟,云涛翻栋宇
据厓者为谁,浩落须眉古
仰看蜃市变,俯视蛟螭舞
隐显虚无间,三山若可睹
惝恍群灵来,杂遝偕风雨
此际一乘槎,大药应相许
望望驰心魂,飘然若空举
达人无滞情,出处随所宜
茫茫涉宦海,倦游亦应归
况兹岁云迈,风波时有之
缅彼山嵯峨,终古无改移
山椒招白鹤,山麓采紫芝
烟霞换身骨,岁久不自知
乐山诚至计,勿为世所欺
译文 / 白话释义

在朝为官客居京城,身份显贵内心却仍孤寂。喜好吟诗而会聚名流,使得溪山也增添光彩。春秋的美好时日很多,备酒谋求美好的相见。靠着树木聆听新制的乐曲,踩着露水采集芬芳的花草。挥笔作出高雅的吟诵,奇特的情思穿透金石。众人倾慕欣赏之情尽显,欢快饮酒忘却形骸。日落各自说要回去,互相思念又互相寻觅。群峰高耸呈现出苍翠之色,久久赏玩使人开阔心目。载着酒招呼朋友伴侣,向着山麓探寻奇景。上下攀登走出云雾缭绕的山崖,在云霄暂且驻足。俯身捡起美玉,抬手揽取朝阳。万物呈现出特殊的景观,心中的意念多次超脱。凭临虚空发出长长的啸声,声音回荡振动树林山谷。乘着醉意招引鸾凰,高雅的情怀超逸出尘世。政务简明夜晚心境清幽,明月照耀着幽静孤独之人。春天的露水在杂花上晶莹欲滴,微风轻吹散发芬芳。山崖洞穴中流淌着鸣响的泉水,清冷地冲刷着稀疏的竹子。捧起泉水注入精致的茶器,用旺火煎出如虾目般的小气泡。擦拭茶盏品尝龙团茶,香气透入毛发骨髓。采茶烘焙效仿羽人的方法,密封题字贮藏在箱笼之中。小臣心中恭敬谨慎,点滴之恩沾润特殊的恩泽。往昔宋广平,世人称他铁石心肠。等到他作《梅花赋》,辞藻多么的芬芳。万物生来皆有情感,违背它多有不祥。百花争奇斗艳,大自然之情所驱使。此身随着造化转变,正值春天精神旺盛。至深的道理心怀宏伟,施展才华出自胸中所藏。傍晚采兰归来,佩戴着它始终不忘。从前的人喜爱游览,杭州和颍州没有高低之分。风雅之事长久沦丧,荒废成为芦苇丛。就像那亿万民众的情感,堵塞停滞不能畅通。虽然有仁爱之心,治理政事也难以成功。贤明的州官加以疏导,百姓欣然相从。天水之地望去空旷开阔,豁然开朗舒畅心胸。在江心洒酒祭奠,追念古人酬答高尚风范。美玉以自我炫耀为耻,被埋没岂是最初的心愿。志趣相同却不相求,我的主张将要沉沦。所珍贵的是忘却权势地位的分别,也在于真正的知音。盛名早已独自拥有,饮酒作诗相伴登山临水。于是让枯寂的士人,声誉传扬古今。这个意义实在是很深厚,世人很少能测度其深度。至今在平山之上,谁又能够追寻。北固山对着金山焦山,京口是门户。长江日夜流淌,滔滔不绝自古以来就是如此。众多支流在此处分流,千座山峰奔向屋宇。兴亡之感涉及梁陈,苍茫之中分辨吴楚。广陵停止专卖盐务,边疆将要射杀老虎。男儿志在四方,怎敢再抱怨行旅。向北眺望心中感伤,依依眷恋圣明的君主。古人处于忧患之中,著书立说长久不朽。出仕承担世间事务,这件事没有闲暇去做。上天给予你宽裕闲适,伟大的事业期望你担负。空旷渺远没有繁杂的尘缘,精神与自然相通。心灵游于天地初始的法象,道理阐述于伏羲文王之后。济困扶危适宜反省修行,默默验证命运的奇偶。通达与阻塞何必挂心,艰困中坚守贞节。滦水不能上达天际,旱魃的形态狰狞可怕。百姓害怕没有收成,喧闹不安。安抚他们如果不得其法,如何消除尚未萌发的祸乱。奉诏令起用奉公守法的官吏,精诚祈祷感通皇天神灵。及时降下润泽的雨水,干枯的禾苗全部复活。发放粮食宽恕百姓的愚昧,百姓欢歌沸腾。天和人相互感应,这个道理确实可凭信。魏相治理茂陵,文翁治理巴蜀。用经术来教化百姓,往往容易改变风俗。使君如今是有名的儒者,建立学塾亲自教育。世俗的学问每每拘泥于狭隘之处,以糟粕相互劝勉。怎知像庖丁解牛那样顺着关键之处,依据心中的想法。况且以身作则,怎能不努力自我提升。士气顿时改变风貌,英才等待收录。庭院之中好像悬挂着大海,云涛翻滚到屋宇。靠着山崖的是谁,器宇轩昂须眉古朴。仰头观看海市蜃楼的变幻,低头看蛟龙螭龙舞动。隐现于虚无之间,三座仙山好像可以看见。恍惚之间群仙到来,杂乱地伴随着风雨。这个时候如果乘槎而去,仙药应该可以得到。遥望而使心魂飞驰,飘飘然好像在空中飞升。通达的人没有滞留的情感,出仕和隐退随遇而安。茫茫地涉足官场,疲倦于游历也应该归去。况且这一年即将过去,风波时常发生。缅怀那巍峨的山峰,从古至今没有改变。山顶招来白鹤,山麓采集紫芝。烟霞改变人的身骨,时间久了自己都不知道。喜爱山水实在是上策,不要被世俗所欺骗。

注释

指记名于门籍,可以进出宫门。这里指在朝为官。;美好的相见。;上下;行止。;美玉。这里泛指美好的事物。;水滴下的样子。;指仙人。这里可能是指像仙人那样采茶烘焙的高雅方法。;特殊的恩泽。;舒展;铺张。;专卖盐务。;传说中引起旱灾的怪物。;拘泥于狭隘的见闻。;筋骨结合的地方,比喻要害或最重要的关键。;消除。

赏析

这首诗在意境上描绘了丰富多样的画面,有文人雅集的惬意场景,如诗中描写春秋佳日,名流相聚,饮酒吟诗,听曲采花,呈现出一种闲适高雅的意境;也有山水游览中的壮阔与清幽,像描绘群峰、山麓、烟霄、朝旭等景致,营造出开阔、超逸的意境。在描写政务方面,又体现出一种清正、务实的氛围。从写作手法来看,诗人运用了叙事、写景、抒情、议论相结合的方式。叙事上详细地描述了文人的雅集活动、山水的游览经历以及官员的政务举措等;写景则细致入微,如对崖窦鸣泉、中庭云涛等景色的描写,使读者仿佛身临其境;抒情真挚自然,有对往昔风流的缅怀,对山水的喜爱,对贤能治理的赞赏等多种情感;议论深刻独到,如探讨万物有情、天人感召、贤牧疏导等观点。在情感表达上,情感复杂而多元,既有对往昔美好时光的怀念,对知音难觅的感慨,也有对山水自然的热爱,对官员善政的期许和赞美,对人生出处的思考等。主题思想上,通过多方面的描写和论述,表达了对文人雅趣、自然山水、政治治理、人生哲理等多方面的思考与感悟,展现出一种积极入世又兼怀出世思想的情怀。

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