题周彦约壶斋

仙人拜见天帝游览天帝所居的清都，向下看人间宫室就像堆积的柴草。哪里知道神仙就隐居在朝廷集市之中，云雾缭绕的楼阁就在一壶之间。自古以来有志之士安守陋室，房屋虽小却如同包容了整个乾坤。您现在官职低微处在众多官僚的底层，世上之人还不认识像文於菟一样有才华的您。所以营造仅能容身的小屋尺度就已足够，将清风明月收纳其中如同吞吐江湖。宾客与您以笔墨共同游乐嬉戏，像维摩诘一样坐在床上双足交叠。整天卷起帘子屏蔽尘世之事，卧着倾听秋雨敲打菰蒲的声音。我只是想象还未能前往，一读妙语便觉得清新而丰美。远远知道您长久安坐大腿会长肉，满墙壁只挂着归隐图。功名富贵终会前来逼迫，恐怕您这样的骨相不适合山林生活。他日看您像李德裕营建平泉庄、裴度营建绿野堂那样的事，不要忘记在愚溪那样的地方筑室居住。

有幻术的人或仙人。；神话传说中天帝居住的宫阙。；堆积的柴草。；老虎的别称，这里用来比喻有才华的人。；形容居室狭小，仅能容纳双膝。；佛教徒的一种坐姿，即双足交叠而坐。；菰和蒲，两种水生植物。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如将天上宫室与人间壶斋对比，神仙的居处与志士的环堵对比，通过对比突出壶斋主人周彦约的志趣。在情感表达方面，诗人既有对周彦约怀才不遇的同情，又有对他淡泊名利、安于壶斋生活的赞赏。在意境营造上，诗中描绘出云窗雾阁、容膝小斋、卧听秋雨等画面，营造出一种清幽、静谧的意境。主题思想上，探讨了出世与入世、名利与隐逸的关系。诗中多处用典，如‘文於菟’，使诗歌内涵更加丰富，增加了文化底蕴。整体风格淡雅，娓娓道来，表达了诗人对友人的复杂情感。