题自画《溪山秋居图》

清 · 李宪噩 · 七言

原文
男儿不封定边侯,破灭龟兹平尉头。便当扫径招羊裘,东山诗酒相优游。
春花秋月吾自有,万里抛作蛮荒投。蛮方瘴疠山水恶,出入但与猺獞俦。
白日无聊坐空馆,信笔挥洒模林邱。远远秋水疏林树,竹篱茅屋平沙洲。
人生若不逞妄想,如此位置非难求。带金奉节岂无慕?壮年已过川东流。
一名尚艰榜首署,千古安望青史留。但愿归寻故山乐,故山佳似图中幽。
译文 / 白话释义

男子汉如果不能被封作安定边疆的侯王,去攻破龟兹平定尉头这些地方。就应当清扫小路招来隐士(这里用羊裘指代隐士),在东山吟诗饮酒自在游乐。春花秋月我自己就拥有,哪怕万里之遥被放逐到荒蛮之地。荒蛮之地瘴气瘟疫流行山水险恶,出入相伴的只有瑶族、壮族之人。白天无聊坐在空荡的馆舍里,信笔挥洒描摹山林丘壑。远远的秋水、稀疏的树林,竹篱茅屋挨着平坦的沙洲。人生如果不肆意妄想,像这样的境地并非难以求得。难道不羡慕带着金印手持符节(的荣耀)吗?可是壮年已经如川水东流一去不复返。连在榜首题名都很艰难,又怎么能奢望在青史上留名千古呢。只希望能回归寻找故乡山水的乐趣,故乡的山水美好就如同画中的那般清幽。

注释

古代西域国名,在今新疆库车县一带。;古代西域国名。;清扫道路,多表示迎宾诚意。;这里指隐士。汉代严光与刘秀曾是同学,刘秀称帝后,严光隐居富春山,披羊裘垂钓。;旧时对瑶族和壮族的称呼。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。前几句提及封边侯、平定边疆的宏大愿望与后面描绘的在荒蛮之地的不如意以及对故山清幽的向往形成鲜明对比。在情感表达方面,诗人先抒发了壮志未酬的无奈,既有对不能建立军功封侯的遗憾,又有对自身被放逐蛮荒的愤懑。‘人生若不逞妄想,如此位置非难求’一句则有一种对命运的自嘲和无奈之感。在意境营造上,诗的后半部分通过描写画中的‘远远秋水疏林树,竹篱茅屋平沙洲’等景色,勾勒出一种清幽宁静的画面,与前面的壮志未酬形成强烈的反差,也暗示出诗人内心渴望从现实的不如意中解脱,回归平静的愿望。主题思想围绕着壮志未酬后的自我安慰与对故园山水的向往展开,表达出诗人在经历仕途不顺后的一种超脱与释然。

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