原文

乘风御云气，来访真人家。

玉阙散朝景，琼台焕晨霞。

高临太元天，下眄赤水涯。

阴魄位霜采，阳精发丹华。

桐君奉玄书，姥女弄绛纱。

祥虹混五色，神芝秀三葩。

煌煌王母居，飘飘紫皇车。

飙轮动无迹，风马去亦赊。

矫首揖浮丘，蹑屐追皇娲。

珠宫俯台斗，石梁碍流槎。

操持却日鞭，跨踏食月蛙。

龙旗拂烟雾，鹤袂策云斜。

清都隐虚无，金庭郁嵯峨。

横霄杂美气，空界流浩波。

囊籥劳吹嘘，吐纳烦羲和。

倏尔度灰劫，超然绝尘罗。

灵箫步何徐，玉斧鬓已皤。

飞驾逐凤吹，斑????奏鸾歌。

宁留饭青精，幸我栽胡麻。

交梨莹肝胆，火枣醒齿牙。

咽漱华池津，咀嚼碧柰花。

有待越三井，思虑无由邪。

译文 / 白话释义

乘着风驾驭云气，前来拜访仙人的居处。玉阙上散着早晨的光影，琼台焕发着晨霞。高高地临近太元天，向下看赤水的边际。月亮带着霜色般的光彩，太阳发出红色的光华。桐君捧着玄书，姥女把玩着绛纱。吉祥的彩虹混合着五色，神奇的灵芝绽放着三朵花。辉煌的王母居所，紫皇的车驾飘飘而来。飙轮转动没有痕迹，风马离去也很遥远。抬头向浮丘作揖，穿着木屐去追女娲。珠宫俯临台斗，石梁阻碍着往来的筏子。手持着使日倒退的鞭子，跨越吞食月亮的蛤蟆。龙旗轻拂着烟雾，鹤袖趁着云势倾斜。清都隐匿于虚无之中，金庭郁然高峻。横亘天空混杂着美好的云气，空中流淌着浩大的波涛。像风箱鼓动一样需要外力吹嘘，如同吐纳一样烦劳羲和。忽然度过灰劫，超脱地远离尘世的罗网。灵箫走路多么缓慢，玉斧仙人鬓发已白。驾着飞车追逐着凤吹，斑麟奏响鸾歌。宁愿留下吃青精饭，希望我栽种胡麻。交梨使肝胆晶莹，火枣使牙齿清爽。在华池津咽下漱过，咀嚼碧柰花。有所期待越过三井，思绪没有邪念。

注释

看，斜视。(miǎn)；指月亮。；指太阳。；神话中的神女。(mǔ)；指御风而行的神车。；指以风为马。；古代传说中的仙人。；即女娲，神话中的创世女神。；指仙人居住的宫殿。；石头桥梁。；往来的筏子。；传说中能使日倒退的鞭子。；鹤的衣袖，此处形容仙人的衣袖。；神话传说中天帝居住的宫阙。；传说中神仙居住的地方。；古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，此处比喻需要外力，像鼓风一样。(náng yuè)；佛教语，指大三灾中火劫后的余灰。；一种神箫，此处可能指持箫的仙人。；此处可能指持玉斧的仙人。；即斑麟，一种神兽。；一种植物，可制作青精饭，传为仙人食物。；即芝麻，相传为仙人所种。；道教所称的仙果。；道教所称的仙果。；神话传说中的池名。；一种果树，果实可食用。；此处可能为仙境中的地名或者特殊概念。

赏析

这首诗在意境上营造出一种奇幻、缥缈的神仙境界。诗中描绘了众多仙人的形象以及他们居住的仙境，如‘玉阙散朝景，琼台焕晨霞。高临太元天，下眄赤水涯’，通过对玉阙、琼台、太元天、赤水等仙境元素的描写，展现出仙境的宏大与神秘。在写作手法上，运用了丰富的想象和夸张。想象自己乘风御云气去访仙人，又描写了诸多仙人的活动以及仙境的奇异景象，像‘操持却日鞭，跨踏食月蛙’这种描写充满了夸张的色彩。情感表达上，透露出对神仙境界的向往与憧憬之情，诗人通过对仙境美好的细致描写，表达了希望超脱尘世、位列仙班的愿望。主题思想围绕着对神仙世界的向往和对超凡脱俗生活的追求展开，从对仙境的描写到与仙人的互动，都体现了这种思想。

主题与意象

奇幻仙境向往神仙想象夸张神话意象超脱尘世仙人形象仙境描写道教元素古风诗游仙诗

桐柏崇道观