童丱须知乐声篇

音乐的声音表达着极致的和谐，关键在于民众一同欢乐。百姓如果有怨恨嗟叹，各种乐器的演奏也是徒然。商纣王在朝歌被擒获，赵高指鹿为马时胡亥被缚（此处煖响奏婴缚应为用典指代秦二世被赵高控制最终被缚之事，煖响可能是误写，正常应为‘虐响’之类表达不良之音的词）。四海之内如果能得到民众的欢心，那完全胜过听琴弦之类的乐声。

指童子；童年。丱，guàn。；极和谐、安顺。；怨恨嗟叹。；古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。；商朝的都城，在今河南淇县。；此处应为讹误，推测可能是表达不良之音，煖，nuǎn。；这里指代秦二世被赵高控制最终被缚之事。；弦乐器上的弦，泛指弦乐器。

从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法。前两句指出乐声的和谐在于民共乐，强调了音乐与民众欢乐之间的联系，为下文的对比做铺垫。‘百姓或怨咨，八音徒振作’，通过百姓哀怨与八音徒然振作的对比，深刻地表达出音乐的本质并非仅仅是乐器的演奏，若无民众的欢乐，音乐也就失去了意义。诗中运用典故‘朝歌商纣擒’和秦二世被缚之事（虽然煖响奏婴缚表述可能存在讹误，但能推测出用典意图），进一步强化主题，用古代君主因失民心而败亡的事例，从反面论证了民心的重要性。在情感表达上，诗人对当政者提出警示，希望能重视民心，以民为本，使四海欢心。在意境营造上，通过对乐声与民心关系的阐述，营造出一种严肃、深沉的意境。主题思想明确，强调了民心向背是比音乐等表面事物更为重要的因素，具有一定的政治讽谏意义。