桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将雨辄先流瓮予为效宛陵先生体作诗一首

我的儿子得到一方岩石制成的砚台，它的直径刚刚超过一寸。多么奇妙啊这拿在手中的东西，竟有着美玉般的润泽。器物和宝物具备才德，本就不应凭外形来论断。你要是能有归隐山林的志向，怀着它就可以很好地隐遁。

超过。如‘老翁逾墙走，老妇出门看。’（杜甫《石壕吏》）；琮与璧，皆为美玉。琮，cóng，古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器。璧，bì，平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。；亦作‘嘉遁’，旧时谓合乎正道的退隐，遯，dùn，同‘遁’。

从文学手法上看，首联直接点明儿子得到岩砚且描述其尺寸，简单直白地切入主题。颔联使用比喻的手法，将砚台比作琮璧，形象地写出砚台质地温润的特点，从视觉和触觉的角度给人以直观感受，一个‘奇’字体现出对砚台的惊喜之情。颈联则由物及理，阐述器物应以才德为评判标准而非外形，这是一种升华，使诗歌有了一定的哲理内涵。尾联情感一转，从对砚台的描述转到对儿子的期望，希望儿子如果有归隐山林之志的话，这砚台可相伴其嘉遁，体现出一种对儿子生活态度的期许和对宁静生活的向往。整体意境淡雅宁静，主题围绕砚台展开，又延伸到对儿子品德和生活志向的寄望。