同刘君俞城西寺避暑
宋 · 李复 · 五言
正当春秋交替之际，寒暑的争夺愈发猛烈。所以知道阴阳二气，到盛极之时暑气才会转变。七月的庚伏之末，人困乏虚弱只是流汗。天地就像一个大熔炉，造物主虐待人像是在把玩。身体早衰虚实颠倒，举动大多晕眩。怎样才能得到甘露般的水浆，从头顶浇灌来清凉一番。招提寺那古老的佛塔，高大雄伟镇压着西边的郊野。猛烈的风无时不在吹，寂静的阴凉驱走炎热。好几次有乘坐竹轿出游的兴致，客人的到来激发了我的愿望。一同出游急不可待，到达寺庙时天还未亮。童子穿着青色的草鞋，像花雨洒落般清洁洒扫。色彩斑驳的溪石做枕头，水纹簟席凝滑。铺开（竹席等）相对躺卧，环境闲适内心不乱。有时闻到美妙的香气，忽然传来了安静的斋饭。吃饱起身摸着肚子行走，看遍了长长的走廊。又呼唤竹窗下的僧人，汲来泉水备好茶碗。道就在言语与沉默之间，深浅随着各自的见解。一同将烦恼消除，完全洗净以清凉的眼光看待事物。这次游览难道没有益处吗？想要继续（这样的游览）千万不要迟缓。
即三伏。因夏至后的第三个庚日开始入伏，所以叫庚伏。；困乏虚弱。；残暴，这里是拟人化的用法，表现暑热的折磨。；眩晕。；寺院的别称。梵语Caturdeśa，音译为‘招斗提奢’，省作‘招提’。；这里指佛塔。亦作‘浮屠’。；炎热干旱。暵（hàn）。；竹轿。；青色的草鞋。屩（juē）。；色彩相杂的样子。駮（bó）。；竹席。；茶碗。；除去，免除。
从文学手法上看，此诗善用比喻，如‘天地一大炉，造物虐相玩’将天地比作大炉，形象地写出暑热难耐之感，仿佛人在炉中被造物主戏弄。在情感表达方面，诗人通过描写暑热天气下自己身体的不适，如‘早衰虚实反，举动多颠眩’，表达出对炎热的厌烦以及对清凉的渴望。在意境营造上，描绘出城西寺清凉宁静的氛围，像‘斌駮溪石枕，凝滑水纹簟。张置相对卧，境闲心不乱’，通过描写寺中的石枕、簟席等物，营造出闲适静谧的意境。主题思想上，既有对暑热的描写，也有对城西寺游览经历的记述，表达出在寺中的惬意以及此次游览带来的身心放松和感悟，认为这样的游览可以消除烦恼，以清凉的心境看待事物。
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