同李益、崔放送王炼师还楼观，兼为群公先营山居

做了十年的道士，研读着一卷讲服食紫芝的道书。来与崆峒山的道士结伴同行，还期望能回到那仙雾缥缈的居所。头戴彩霞般的道冠留下彩色翠影，月白色的披肩仿佛飘扬在天空。寄言感谢那泉下的水，清澈寒凉而闲适有余。

山名，在甘肃平凉西，相传为仙人广成子修炼之处，这里代指道士等出家人的居所。；形容高远、隐隐约约、若有若无的样子。；道士所戴的帽子，色彩如霞般绚丽。；道士穿的一种披肩，颜色像月光一样洁白。；qīng líng，清澈凉爽的意思。

从文学手法上看，首联‘十年白云士，一卷紫芝书’，对仗工整，‘十年’对‘一卷’，数量词相对，‘白云士’对‘紫芝书’，偏正结构相对，简洁地勾勒出人物的身份和生活状态。颔联‘来结崆峒侣，还期缥缈居’，中‘崆峒侣’和‘缥缈居’，用词富有道教文化色彩，增添了神秘氛围。颈联‘霞冠遗彩翠，月帔上空虚’通过描写人物的服饰‘霞冠’‘月帔’以及它们的状态，从视觉上营造出一种超凡脱俗的意境。在情感表达方面，整首诗表达出对道士生活的向往与尊崇之情，对山居生活清幽闲适的向往。主题思想围绕着送王炼师归山观以及对山居生活的向往和对道教的推崇展开，诗中充满了一种空灵、清幽、闲适的意境。