同李主敬赋周炼师渔樵耕牧诗四章章十二句 其二

你为什么要去砍柴呢？在那阆苑的东边。琼林玉树之上晨露浓重，你携带着斧头剪去了荆棘榛丛。松树下的童子知道来的是什么客人，整日下棋却看不下去。笑那吴刚忧愁满怀如霜，千古的桂枝阻碍了明月。山石磊磊，道路迢迢。人间的饥饿之火烧得人心焦急，唉呀，回来吧，我和你一起去砍柴。

传说中神仙居住的地方，在诗中指仙境的东边。常出现在古代文学作品中，如《太平广记》等。；美玉般的树林，形容树林的美丽和珍贵，常与玉树连用，描绘出美好的景象。在古代文学中常被提及，如杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》‘雨滴琼林障，风吹蕙草香。’；携带斧头，‘斤’是古代一种砍伐工具，在这里形象地表现了樵夫的职业特征。在《诗经·齐风·南山》中有‘析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。’的句子，其中‘斧’可与‘斤’互文，都指砍伐工具。；荆棘和榛木，泛指丛生的灌木杂草，常用来比喻荒芜、艰难的环境。如陆游《醉中出西门偶书》‘斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。’中‘斜阳古柳’和‘荆榛’都营造出一种荒僻的氛围。；神话中的人物，传说他被天帝惩罚在月宫伐桂树。在这首诗中，他的愁满霜象征着世间的忧愁和无奈，是一种文学意象。关于吴刚伐桂的故事在《酉阳杂俎》等古籍中有记载。

这首诗从意境上营造出了一种清幽、闲适又略带忧愁的氛围。写作手法上，通过对阆苑、琼林等仙境般景象的描写与人间饥火的对比，突出了樵夫生活的独特。情感表达上，既有对樵夫生活的描绘所蕴含的宁静向往，又有对人间疾苦的感慨。主题上，展现了对不同生活状态的思考和对人性的关怀。诗中多处运用了象征手法，如吴刚的愁满霜象征着世间的忧愁，桂枝碍明月则暗示了现实中的阻碍。