同彭玉润游摄山

停下马行走在松间小路，去寻访僧人走过石桥。想要探看佛法经典的胜境，不怕通往虎溪的路途遥远。越过山岭参拜众多佛像，观看石碑分辨六朝遗迹。谁说像陶渊明那样的隐士，还得等待慧远大师的相邀。

害怕、畏惧。；越过、超过。；众多的佛像。‘干’为多的意思。；本指有才德而隐居不仕的人，这里指像陶渊明一样的隐士。；指东晋高僧慧远，是净土宗的初祖。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与写景相结合的手法。首联‘歇马行松径，寻僧度石桥’，通过‘歇马’‘行’‘寻僧’‘度’等一系列动作描写，直接叙述出游的行为，同时‘松径’‘石桥’点明了摄山的景色特征，勾勒出一幅清幽的山林画面。颔联‘欲窥龙藏胜，不惮虎溪遥’中，‘欲窥’‘不惮’表达出诗人对探胜的积极态度，‘龙藏胜’暗示此地有深厚的佛教文化底蕴，‘虎溪’则引用了慧远法师的典故，增加了诗作的文化内涵。颈联‘逾岭参干佛，看碑辨六朝’进一步描写在摄山的游览活动，‘逾岭’‘参’‘看碑’‘辨’等动词，生动地展现了诗人对摄山佛教文化与历史遗迹的浓厚兴趣。尾联‘谁言陶处士，犹待远公招’运用了陶渊明与慧远的典故，以反问的形式，表达出诗人对此次游摄山主动探寻的自得心境，似乎不需要像陶渊明那样等待他人的邀请。在情感表达上，诗人通过对游览摄山的描写，表现出对摄山景色、佛教文化以及历史遗迹的喜爱与向往之情。在意境营造方面，全诗营造出一种清幽、古朴且充满文化气息的意境，松径、石桥、山岭、佛像、古碑等意象共同构建了摄山独特的氛围。主题思想上，主要围绕游摄山展开，体现了对摄山的游历之感以及对其蕴含的文化、历史价值的体会。