铜雀妓

墓中的玉衣（代指墓主人曹操）知道已不能再被奉举，铜雀台又怎么能够再登临呢？漳水好像一同呜咽着悲歌，浮云也似共同崩塌离散。高枝之上并没有挂剑（用季札挂剑的典故，表示对逝者的敬重），石椁之上又怎能铭刻滕公（夏侯婴）那样的铭文呢？只有那铜雀台前的明月，月光连接着汉帝的陵墓。

汉代皇帝和贵族死后穿用的殓服，这里代指墓主人曹操。；这里是奉举、举用的意思，表示像生前一样对待。；典故名，出自《史记·吴太伯世家》，季札心中曾许赠徐君宝剑，因徐君已死，季札将剑挂在徐君墓树而去，表示对死者的敬重等意。；石制的外棺。；滕公即夏侯婴，传说他的石椁上有铭文。这里指曹操没有像滕公那样死后有铭刻纪念之事。

这首诗在意境上营造出一种萧瑟、凄凉与沧桑的氛围。诗中通过对与曹操相关的铜雀台、漳水、玉衣等事物的描写，勾勒出一幅衰败的画面，如‘漳水歌同咽，浮云势共崩’，将漳水拟人化，使其与歌同咽，浮云与势共崩，借景抒情，烘托出一种哀伤的情绪。在写作手法上，运用典故来表达情感，像‘高枝无挂剑，石椁岂铭滕’，通过季札挂剑和滕公石椁铭文的典故，暗示曹操身后的寂寥与无人敬重的境况。从情感表达来看，全诗充满了对曹操身后事的悲叹和感慨，同时也有一种世事无常的沧桑感。主题思想上，借曹操的境遇来反映人生的兴衰荣辱，表达了对生命短暂、繁华易逝的深沉思考。