同孙祖仁王平甫游蒋山作
宋 · 王令 · 五言
蒋山的山形曲折起伏，石头铺就的道路在曲折中延伸向前。坐在松荫下兴致悠长，饮用泉水后诸多烦恼尽消。回忆起曾经眺望江上高楼，在晴空中采撷翠色（此处翠色可能指绿叶之类）。因为喜爱而不忍离去，拿来席子卧躺于此处。如果遇到佳宾贵客，也无暇被外在的礼节拘束。情意与喜爱自然交融，甚至可以没有笑语寒暄。常常想着到此尽情一游，拄着拐杖游玩到黄昏。忽然受到贤士豪杰的邀请，意气相投十分欣喜。又有菜肴美酒相随，在谈笑之余尽情吃喝。抬头登上苍崖的顶端，下看白日西斜。夜里半身处于高处，就像骑在箕星和尾星之上。欢乐之余悲感交集，谈论起远古的事情。往昔天下衰败的时候，众多奸佞之人兴起相互残杀。审察各地遥望八方，心怀险诈之人归聚到这个都城。整个东吴已经向曹魏称臣，剩余的东晋仍然要躲避胡人。这座山自古以来就被瞻望，地势高耸于四方。过去的游览者是谁呢，名字不见于史书。想来应当是超脱尘世的束缚，傲然地眺望八方。本来应该有高雅的兴致，为何也会被虚妄所滞留。回忆当初元年，奸佞之人当道。众多豪杰哭着相互盟誓，万千甲士聚集一呼而起。高大的楼船从三江顺流而下，千里之处旌旗飘扬。忠诚的谋略被巨奸所压制，微弱的力量只能图谋长远。向神明祈求福佑，到此处曾经徘徊不前。想来当初刚刚得到神明应允的时候，凭借胜势先将群敌诛灭。虽然当时侥幸成功，但处境窘迫已经令人叹息。难道当时没有其他人吗，他们蜷缩隐伏在山下的庐舍之中。约束自身甘愿贫贱，处于卑下的地位而无忧愁。坐视在纷扰之中，一同被祸福所驱使。我在政治清明之时到来，与木石相伴聊以自娱。那些遗留的祠庙如今不必再问，旧时的城邑已经成为废墟。回去告诉山下的百姓，彼此期待在田间劳作的时候。
yù，形容树木茂盛，这里形容山形曲折起伏的样子；形容石头不平的样子，这里指山形曲折；yū，弯曲、曲折；采集翠色之物，这里可能指绿叶之类；晴空；意气相投之人；jī，向上攀登；太阳西斜，徂，cú，往、去，这里表示太阳下落；箕星和尾星，这里形容自己处于高处仿佛骑在星上；huān，同‘欢’；远古；审察地势；心怀险诈；躲避胡人（少数民族）；超脱尘世的束缚，樊，篱笆，这里表示尘世的限制；这里形容傲然自得的样子；当道，比喻奸佞之人掌权；非常奸猾之人；向神明祈求福佑；bī zè，窘迫、狭窄；蜷缩隐伏；约束自身；处于卑下的地位；忧愁；政治清明之时；遗留下来的祠庙；旧时的城邑
这首诗在文学手法上，描写、叙事与议论相结合。诗人对蒋山的景色描写细致入微，如‘山形欎盘陀，石路随直纡。荫松坐兴长，饮泉百烦除’，通过对山形、石路、松荫、泉水的描写，勾勒出一幅清幽的山林画卷，意境清幽旷远，让读者仿佛身临其境，感受到山林的宁静与惬意。在情感表达方面，情感复杂而多元，既有游览时的闲适愉悦，如在描写游玩蒋山的过程中所展现出的轻松自在；又有对历史兴衰的感慨，当论及往昔天下的衰败、奸佞当道、豪杰抗争等历史事件时，满是深沉的喟叹；还有对自身处于清明之世的庆幸。主题思想上，诗中既有对眼前山水景色的喜爱与陶醉，也通过对历史的回顾反映出世事无常、兴衰更替的沧桑感，同时还表达了自己在当下清明之世的生活态度。诗中多处运用对比手法，如将古时豪杰抗争时的窘迫与奸佞当道的强势对比，还有古时隐逸之人的甘守贫贱与豪杰们的纵横捭阖对比等，使得诗歌的内涵更加丰富深刻。
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