同永叔哭圣俞

自从子真之后过了一千多年，杰出的人物稀少没多少流传。圣俞晚年出现在江海之滨，容貌神态自觉宛如真神仙。气质如同春秋的平和与美好，文章就像银河清澈又深远。造化孕育万物哪能强行雕琢，骏马飞奔哪还需要鞭策。名声是实际的从属而常被道所舍弃，才能与时代相悖前行多艰难。在秘书省起草文稿处境衰败可怜，主管国子监事贫寒没有毡毯。谁不想富贵而您看重道德操守，谁不想长寿而您疾病缠身。高大的松树在山谷被摧毁，灵芝被焚烧化为云烟，该去追究谁的责任应当问问上天。遗留的文稿大大小小共三千篇，像白玉般磊落像珍珠般串联。这些足以对抗当世的权势，事物不能两者都强大这是确实的。我家在江南两代之前，和您两家世代交好情谊相连。见到您年少时如今已头发花白，和我情投意合友谊已深厚。如今完了啊可叹琴弦断绝，眼泪像波涛翻涌正在流淌。翰林的文章像日月高悬，刻石铭记功德埋葬在九泉之下。上书确立后嗣俸禄承继祖先，分出住宅抚恤穷人祭祀有田产。唉，难道不是天下的贤人。坚守道义不违背死者而苟且，想到您可以不忧愁了。

ruán，河边的空地。；指春秋，常用来代表一种平和的气质，也可指史书。；指大自然、造化。；juān，雕刻。；传说中的神马，这里指骏马。；zhān，难行，这里指处境艰难。；指高寿。；diān，跌倒，这里指生病。；yuān yuān，忧愁的样子。

从文学手法上看，此诗运用了大量的比喻手法，如‘气如阳秋和以妍，文若河汉清且渊’，将圣俞的气质比作春秋的平和美好，文章比作银河的清澈深远，生动形象地表现出圣俞的气质与才华。在情感表达方面，诗人对圣俞充满了崇敬与惋惜之情。崇敬源于圣俞的才德，像‘白玉落落珠联联。此自可敌当世权’，赞美其作品的价值；惋惜则是因为圣俞生不逢时，如‘才与时逆行苦邅’，仕途不顺，生活贫寒。在意境营造上，诗中既有对圣俞本人超逸形象的描写，如‘圣俞晚出江海壖，眉目自觉真神仙’，构建出一种超凡脱俗的氛围，又有对其不幸遭遇的描写，形成一种悲怆的意境。主题思想主要是悼念圣俞，缅怀他的才华品德，同时也对他的不幸遭遇表达愤慨和不平。