同友人迷途，夜宿山家，吟诗以记

乘着兴致去探寻灵秀的山峦，走到山的尽头时天色已经傍晚。苍茫的烟云聚合在一起，前行的道路渺茫不见踪迹。我本不是姓丁的奇人（能举火上天），哪能有冲破云霄的翅膀。又不是鹅笼书生，能把家当都藏在口中。同行游玩的有三五个人，束着手正没有办法。忽然听到狗叫声，知道有隐士的住宅。挽着衣袖互相追寻，茅屋在山岩缝隙间显露。抬头一起翘首观看，风景足够幽静偏僻。门用芦帘遮蔽，屋子有槿树篱笆相隔。一敲幽静的门扉就开了，主人称和我们情投意合。桌上摆放着琴和书，窗前种植着松柏。截断竹子架在屋檐端，分开泉水烹煮香茶。留我们同榻而眠，藤床可以安稳入睡。他说自己栖息在山岩边，不像被车马的尘埃所逼迫。安稳居住了数十年，悠然自在没有惊吓。妄念永远不产生，内心闲适身体才舒适。兴致来了就读《黄庭经》，饥饿了就煮白石充饥。扫地并且安静地焚香，内心平和外在安宁。保养身心享受天性纯真，哪里还用得着寻求仙药玉液。没听到先贤达人说，‘光阴就像匆匆过客’。何必自我束缚，让心灵被形体奴役。感叹我落入尘世的罗网，每走一步都觉得天地狭窄。人难以忍受幽静寂寞，我想要的却无法得到。卑贱的人虽然自己卑贱，但即使面南为君也不与之交换。天亮告别主人，恋恋不舍情怀难以释怀。临分别时约定后会之期，再次前来寻找欢乐。指点山下的路途，所经过的路就像新开辟的。回头看隐士居住的地方，山峰都是陡峭的峭壁。

灵秀的山峦。峦，多指山峰。；此处应指丁令威，神话传说中的人物，学道成仙后化鹤归乡。；冲破云霄的翅膀。翮，鸟的翅膀。；典出《续齐谐记》中的鹅笼书生的故事，这里用以表示奇异之人。；挽着衣袖。；茅屋。；指彼此志同道合，非常相投。；山岩边。；指《黄庭经》，道教经典。；束缚，拘束。；山峰高峻的样子。

这首诗描绘了一次与友人迷途后夜宿山家的经历以及从中获得的感悟。从文学手法上看，全诗以叙事为主，条理清晰地叙述了事情的发展过程，从探山迷路、寻到山家、描写山家的环境与主人的生活状态，到最后天明辞行，如一条连贯的线索。在描写山家时，通过‘门藉芦帘遮，屋有槿篱隔。案上列琴书，窗前植松柏’等诗句，运用白描手法，简单几笔勾勒出山家清幽的环境。情感表达上，诗中既有迷途时的无助与焦急，如‘游侣三五辈，束手正无策’，又有寻到山家后的惊喜，还有对山家主人生活的羡慕。山家主人的生活充满着宁静、闲适与超脱，与诗人‘叹我落尘网，举步天地窄’的尘世生活形成鲜明对比，表达出诗人对这种宁静生活的向往以及对尘世束缚的厌倦。在意境营造上，诗中描绘出一幅深山幽居图，有苍茫的烟云、幽僻的风景、静谧的山家，给人一种清幽、闲适的感觉。主题思想方面，传达出对自由、闲适生活的向往，对尘世喧嚣与束缚的反思。