同裕之再过会善有怀希颜

五代 · 冯璧 · 五言

原文
寺元魏离宫,十日来凡两
前与髯卿偕,斋奠少林往
其时巳薄暮,诸胜不暇访
今同魏诸孙,再到风烟上
寺僧导升殿,雄深肃瞻仰
柱础门限砧,追琢成大壮
不见磨琢痕,莹滑明滉朗
摩挲三叹息,后世无此匠
晚登西南亭,碧玉对千丈
如王官天柱,如太华仙掌
留宿赞公房,秀色梦馀想
夜静耿不眠,泉溜琴筑响
惜髯今不来,联诗共清赏
译文 / 白话释义

这座寺庙是北魏的离宫,十天之内我已经来了两次。之前和髯卿一同前来,在少林寺进行斋祭和祭奠。那个时候已经接近傍晚,没有时间去游览各种名胜。现在和魏家的各位子孙一起,再次来到这风烟之上的寺庙。寺中的僧人引导我们登上殿堂,殿堂雄伟深沉,让人肃然起敬。柱础、门限、砧石,经过雕琢而显得雄伟壮观。看不到雕琢的痕迹,却晶莹光滑、明亮清澈。我抚摸着它们多次叹息,后世再也没有这样的工匠了。傍晚登上西南亭,看到千丈碧玉般的景色。就像王官的天柱,又像太华的仙掌。在赞公房留宿,梦中还在回味那秀美的景色。夜深了依然清醒难以入眠,泉水流淌的声音就像琴筑的演奏。可惜髯卿现在没来,不能一起联诗共同欣赏这美景。

注释

指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。在文中可理解为寺庙所在之地相对京城而言的外域。;指长着胡须的人,可能是作者的好友,因其有胡须而如此称呼。;斋戒祭奠,古人在祭祀等庄重场合前进行斋戒,以示虔诚。;雕琢,指对柱础等物件进行雕刻加工,使其精美。;清醒地躺着难以入睡,‘耿’有光明、正直之意,这里形容内心的清醒。

赏析

从文学手法来看,文中运用了对比的手法,如前次与此次来寺的不同情景对比,突出时光的流转和心境的变化。情感表达上,既有对寺庙雄伟壮观景象的赞美之情,又有因好友未到而产生的些许遗憾。意境营造方面,描绘出了寺庙的雄深肃穆以及夜晚的宁静清幽,让读者仿佛身临其境。主题思想上,通过对寺庙的描写,表达了对历史文化的缅怀以及对精湛工艺的赞叹。

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