同诸子过寿大翁

逻娑的残月又一次重圆，霜雪般散碎的冰丸贮存在瓦盘中。像谢灵运那样的诗人面对春草能写出美妙的诗章，而像慧远那样的高僧没有酒却只能忍受寒冷。人世间应该厌恶长生的痛苦，坑底还留存着整日的欢乐。却回忆起去年歌声与欢笑连续不断，在漫漫人生里不知何处独自落泪。

亦作“逻逤”，唐时吐蕃的都城，今西藏拉萨。；指谢灵运，南朝宋诗人，谢灵运袭封康乐公，世称谢康乐。；指东晋高僧慧远，他常与文人雅士在庐山白莲社谈佛论道。

从文学手法上看，首联通过‘逻娑残魄又重圆，霜散冰丸贮瓦盘’描绘出一种清冷、孤寂的画面，以景起兴，残魄重圆与霜散冰丸的景象营造出一种略带哀伤的氛围，同时也可能暗示着人生的无常与循环。颔联运用典故，‘春草有诗康乐老，白莲无酒远公寒’，借谢灵运写春草诗和慧远的故事，增添了诗歌的文化底蕴，并且在对比中表达出一种复杂的情感。颈联‘世间应厌长生苦，坑底还馀尽日欢’，是一种对人生苦乐的深刻思考，以一种看似矛盾的表述传达出对生活本质的探寻。尾联‘却忆去年歌笑续，漫漫何处泪孤弹’，从回忆往昔的欢乐转到如今的孤独落泪，形成鲜明的情感落差，使读者更能感受到诗人内心的悲戚。情感表达上，诗中既有对往昔欢乐的怀念，又有当下孤独悲苦的感受，还夹杂着对人生苦乐的思考。意境营造上，整体意境清冷、孤寂、哀伤，从月、冰丸等景象到回忆中的欢笑与现实中的孤泪，意境层层推进。主题思想围绕着人生的苦乐、孤独与回忆展开，表现出诗人对生活的复杂感悟。