同邹侍讲诸公游长春宫故址四首

明 · 王直 · 五言

原文
端居文墨暇,郊原风景融
爰与众君子,游眺出崇墉
崎岖清涧阻,逶迤幽径通
靡靡众草绿,茸茸杂花红
稍穷林野趣,遂造羽人宫
鸾笙绝遗响,飙轮不可逢
颓址剥文础,阴廊落绮栊
因悲昔时士,翘首希方蓬
昔云有仙人,炼液谢浮埃
一感当时王,翻然为之来
深沉珠贝宫,照曜金银台
群仙时往还,共酌流霞杯
一朝乘化去,遗骨付寒灰
旧径没行迹,空坛生绿苔
冥冥汗漫游,逝者何时回
兴怀忽长啸,天风振蓬莱
飘飘上崇冈,游目眺西山
高山丽晴景,超然神虑闲
群峰竞奔峭,历历纷上干
西连雁门阻,东瞰沧海湾
信哉天地灵,万古开险艰
兴言展良游,缅邈不可扳
但看芙蓉色,隐映青云间
灵踪良可感,览胜自忘还
迅飙余霭收,宿雨众流溃
郁郁高原树,好鸟鸣相对
农家喜暄节,荷锄理荒秽
昔者鸾鹤居,今为阡陌会
池荷新叶小,园柳飞花碎
霞明清川曲,云度远天外
景物良可怀,风咏夙所爱
瀛海浩无垠,沧洲竟安在
译文 / 白话释义

在悠闲的文墨之余,郊外的原野风景融洽美好。于是和众多君子一起,出游眺望走出高高的城墙。道路崎岖被清澈的山涧阻隔,蜿蜒的小路却又相通。众多的草生长得很盛呈现绿色,繁多的杂花毛茸茸地开得红艳。逐渐尽享山林原野的乐趣,就来到了道士的宫观。鸾凤笙的声音再也听不到,神仙的飙轮也不可能遇见。颓败的旧址剥落了雕饰的柱础,阴暗的走廊落下雕花的窗棂。因而悲叹过去的那些人,翘首向往着方丈、蓬莱仙山。过去传说有仙人,炼制丹药超脱尘世。一旦感动当时的君王,很快就为他而来。深邃的珠贝装饰的宫殿,金银楼台闪耀光辉。众多神仙时常往来,一起饮用仙酒流霞杯。一旦仙逝,遗留的尸骨化为寒灰。旧时的小路没有了行人的踪迹,空旷的坛上长满了绿苔。渺茫的远游,逝去的仙人何时归来?心中兴起感怀忽然长啸,天风吹动着蓬莱仙境。飘飘然登上高高的山冈,放眼眺望西山。高山映着晴日的美景,超然而心神安闲。群峰竞相奔向峭拔,一一分明地高耸向上。西边连着雁门的险阻,东边俯瞰沧海湾。实在啊,天地有灵,自古以来就开辟出这样险峻艰难的地势。起兴言说这美好的出游,遥远而不可攀登。只看那芙蓉的颜色,隐隐映照在青云之间。灵妙的踪迹实在令人感慨,观赏胜景自然忘了回去。迅猛的疾风把残余的云雾吹散,隔夜的雨水让众多水流奔涌。高原上树木郁郁葱葱,美好的鸟儿相对鸣叫。农家喜爱温暖的季节,扛着锄头清理荒草。过去是鸾鹤居住的地方,现在成了田间小路交错之处。池塘里荷叶新长叶片还小,园中的柳树上飞絮细碎。彩霞明朗映照河流弯曲之处,白云飘向遥远的天外。景物实在值得怀念,讽诵诗歌是向来的爱好。大海浩瀚没有边际,仙洲究竟在哪里呢?

注释

高墙,这里指城墙。‘崇’有高的意思,‘墉’本义为城墙。;这里形容草生长得很盛的样子,也可形容迟缓的样子,如‘靡靡之音’。;形容花草丛生的样子。;羽人,指道士,羽人宫即道士所居宫观。;指神仙的车驾。飙,疾风。;雕花的窗棂。绮,有花纹或图案的丝织品,这里形容雕花精美;栊,窗户。;方丈、蓬莱,传说中的海上仙山。;炼制丹药,古代方士的一种修炼行为。;神话传说中盛仙酒的杯子。流霞,仙酒名。;指仙人的远游。;遥远的样子。;温暖的季节。;扛着锄头。荷,扛、担。;大海。;滨水的地方,古时常用以称隐士的居处,这里也可理解为仙洲。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与写景、抒情相结合。诗中先叙述出游的缘由和过程,如‘端居文墨暇,郊原风景融。爰与众君子,游眺出崇墉’,自然地引出后面的景色描写。在写景方面细致入微,像‘靡靡众草绿,茸茸杂花红’通过叠词‘靡靡’‘茸茸’生动地描绘出草的茂盛和花的繁茂状态。情感表达丰富多样,既有对长春宫故址破败的悲叹,如‘颓址剥文础,阴廊落绮栊。因悲昔时士,翘首希方蓬’,又有对往昔仙人传说的感慨以及对仙人难再的惆怅,‘一朝乘化去,遗骨付寒灰。旧径没行迹,空坛生绿苔。冥冥汗漫游,逝者何时回?’。在意境营造上,诗人通过描写故址的荒芜和周围山水景色的壮观,形成鲜明对比,营造出一种幽远、寂寥又带有一丝壮阔的意境。主题思想上,诗中既有对历史变迁、世事无常的感叹,也有对自然美景的欣赏和喜爱,还包含着对神仙传说的思考。

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