屠长卿过访有所投赠次韵答之

明 · 虞淳熙 · 五言

原文
南山逢纬真,翛然见仙骨。
羡此龙鹤姿,相携入玄室。
至言了不烦,大无是何物。
众人祗天刑,尔独解其桎。
三壬抱日明,六翩抟风疾。
岂必伊竺乾,羽衣不须脱。
三氏徒纷纭,端如狡兔窟。
长汀负鸿包,十袭何密密。
逆行迷汗漫,独往寡俦匹。
误为郑圃游,商风转飗飘。
闲窥小白华,中衣生海日。
校书空然藜,晞发不施栉。
偶发同心言,忽已交臂失。
将无随通明,鄮仙礼文佛。
蓬莱亦化城,在在阇耆崛。
译文 / 白话释义

在南山遇到屠纬真(屠长卿),他超凡脱俗宛如仙人之姿。羡慕他如同龙鹤般的姿态,相携进入玄奥的境地。精妙的言论一点也不繁琐,那至大的‘无’到底是什么呢。众人只是遭受天的刑罚(束缚),唯独你能解开这种束缚。三壬好像抱着太阳般明亮,如同鸟儿振翅乘风疾飞。难道一定要是天竺的佛法,他(屠长卿)身着羽衣(道家装束)也不必脱去。儒释道三家只是纷争不断,就像狡兔的洞窟般复杂。在长汀身负宏大的抱负,像把东西层层包裹般严密。逆着世俗行走迷失于广阔之处,独自前行少有伴侣。错误地像是在郑圃游玩(指进入虚幻之地),秋风(商风)凛冽。悠闲地看到小白花,内衣仿佛映照着海上的朝阳。如同汉代的刘向校书天禄阁时天禄老人吹燃藜杖照明,披散头发不用梳子梳理。偶然说出志同道合的话语,忽然间就已错过。难道要跟随那通明(仙人之类),像鄮仙礼拜文佛。蓬莱也如同幻化的城郭,处处如同灵鹫山(佛地)。

注释

形容无拘无束、自由自在的样子。;本义为墓室,这里指玄奥的境地。;上天的法则、刑罚,这里可理解为世俗的束缚。;一种术数概念,这里用来形容一种明亮宏大的意象。;鸟类双翅中的正羽,这里指代翅膀,用来形容飞翔的姿态。;指天竺(印度),这里代指佛教。;可能是当地传说中的仙人,具体指代需结合更多背景知识。;灵鹫山,佛教圣地。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的意象,如‘龙鹤姿’‘三壬抱日’‘六翮抟风’等,生动地塑造出屠长卿超凡的形象,增强了诗歌的艺术感染力。在情感表达方面,诗人对屠长卿充满了羡慕与赞赏之情,羡慕他的潇洒自在、不受世俗束缚。在意境营造上,诗中营造出一种超凡脱俗、玄奥神秘的意境,如‘相携入玄室’‘闲窥小白华,中衣生海日’等句,将读者带入一种空灵、清幽的境界。主题思想上,诗中既有对屠长卿个人的钦佩与向往,也透露出对儒释道三家纷争的一种超脱态度,同时表达了人生中知音易失的感慨。诗中多有奇幻、飘逸的描写,体现出一种独特的道家文化影响下的审美情趣。

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