挽陈会元先生

曾经送上名帖以施行拜见的礼仪，还记得最初见到时那苍老的面容和古朴的容貌。在云霄之中独自前行（比喻才学出众），人人都敬仰，与山斗（泰山北斗，指备受敬仰之人）齐名，被世人当作老师。才华学问广为流传却没有如孔颖达为《五经》作疏那样的人（来做详细的注解阐释），在和唐诗（格调高雅）的时候没有卢纶那样的诗作（与之相匹）。传承家族的儿子原本就同心同德，不像伏生只有女儿（未能将学问很好传承）。

投递名帖。古代在拜谒时，将自己的姓名、身份等写在名帖上，通报求见。；行拜礼。表示恭敬。；比喻人的地位或学问无与伦比。云霄，高空；独步，独一无二，超群出众。；泰山、北斗的简称。比喻被人们所敬仰的人。出自《新唐书·韩愈传赞》：‘自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。’；这里可理解为才华出众、奇特的学问。葩，华丽、华美，这里引申为出众。；指唐代经学家孔颖达为《五经》所作的注疏。这里表示能够像孔颖达对经典详细注解那样阐释陈会元先生学问的人还没有。；这里指唐诗的格调、韵味。；卢纶的诗。卢纶是唐代诗人，这里表示像卢纶诗那样能与陈会元先生诗才相匹的诗作是缺失的。；名胜，字子贱，秦朝博士。他在秦始皇焚书时，将《尚书》藏于壁中。后在汉文帝时，年九十余，不能行，使晁错往受《尚书》，但伏生只有女儿，传承受限。这里用来对比陈会元先生有儿子传承家族。；有血统关系的亲属，这里指父子同心同德。

从文学手法上看，首联运用了回忆的手法，通过描述当初拜见时的情景，刻画了陈会元先生的外貌特征，给读者一个初步的印象。颔联运用比喻和夸张，‘云霄独步’将先生的才学地位抬高到天际独自行走的高度，‘山斗齐名’把先生比作泰山北斗，突出其在众人心中的尊崇地位。颈联对仗工整，以‘葩学盛传’与‘唐音高和’相对，展现出先生学问和诗才方面的卓越，又用‘无孔疏’‘失卢诗’来从侧面烘托其学问和诗才难以被完全解读和匹及。尾联通过与伏生的对比，强调陈会元先生有子传承家族，情感表达上，整首诗充满了对陈会元先生的敬重与缅怀之情。在意境营造上，诗中通过对先生才学地位的描述，如‘云霄独步’‘山斗齐名’等，营造出一种高大、令人敬仰的氛围。主题思想主要是悼念和缅怀陈会元先生，并且高度赞扬他的才学、地位以及家族传承方面的优势。