挽词二首

清 · 戴亨 · 五言

原文
荣名众所希,得失有天意。
奈何辱其身,辛苦工献媚。
官骸失所司,精神竭寤寐。
喜怒伺奴颜,丧心倾所忌。
词色一相假,欢跃矜同辈。
妻孥不忍闻,旁观耻无地。
自谓巧入神,崇高可立致。
孰与鬼谋能,变更出意计。
转福为祸胎,历历诚可畏。
荣竞无时休,恻然悯众慧。
译文 / 白话释义

荣耀的名声是众人所希求的,得失都有上天的旨意。为什么要辱没自身,辛苦地去献媚讨好。身体器官失去了应有的主宰(变得唯唯诺诺),精神在日夜操劳中耗尽。看主人的喜怒而摆出奴才的脸色,丧失本心去迎合所忌恨的人。言辞神色都是虚假的,却在同辈面前欢快雀跃而自夸。妻子儿女都不忍心听闻这些,旁边观看的人也羞耻得无地自容。自认为机巧达到神妙的地步,崇高的地位可以马上得到。谁能像与鬼谋划那样(心思幽深),变化超出人的意想计谋。把福运转变为灾祸的根源,清楚明白实在可怕。争名逐利没有停止的时候,我恻然怜悯众人的愚笨。

注释

指身躯,身体器官。;所掌管的;职守。这里表示身体本应有的主宰、控制的能力。;指日夜。;自夸,自恃。;这里指众人的愚笨。慧,此处是反语,实际表示愚蠢。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直接叙述与描写的手法,如‘喜怒伺奴颜,丧心倾所忌。词色一相假,欢跃矜同辈。’生动地描绘出那些阿谀奉承者的丑态。情感表达上,诗人对那些为了名利而不择手段、丧失尊严献媚之人充满了批判与厌恶之情,如‘奈何辱其身,辛苦工献媚’一句,直白地表达出对这种行为的不解与否定。在意境营造方面,通过对这类人的行为、心理的描写,营造出一种丑陋、令人不齿的氛围。主题思想围绕对追名逐利者的批判展开,揭示了当时社会中一些人为了荣名而不顾尊严、丧失本心的不良现象,具有一定的警世作用。

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