挽方宫使

如同黄帝铸鼎乘龙升天，宫使大人也离去了。就像大地分裂、天空分开，泰山与华山也颓败了一般（形容他的离去如同天地崩裂般重大损失）。膝下的两个孩子遭遇兵祸而死，家中万卷藏书也在劫难中化为灰烬。百年来的豪杰最终被荒草掩埋，半辈子的功名如同淳于棼在大槐树下的南柯一梦般虚幻。他身后有子孙在松柏下祭奠，而他的陵墓如同桥陵一般，金粟花在苍苔间暗自生长。

传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝骑龙升天，群臣后宫从上者七十余人，小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕黄帝之弓。后以‘鼎湖弓堕’指帝王去世，这里借指宫使去世。；同‘磷’，磷火。拼音：lín；劫火的余灰，这里指劫难后的废墟。典出佛教，劫是佛教中的一个时间概念，劫火可毁灭世界。；化用‘南柯一梦’的典故，淳于棼梦入大槐安国，享尽荣华富贵，醒来发现大槐安国不过是槐树底下的蚁穴。这里表示功名虚幻。；把酒洒在地上表示祭奠或起誓。拼音：lèi；黄帝陵，这里指宫使的陵墓，借指宫使身份尊贵。；桂花的别名，这里可能是指陵墓周围的花卉。

从文学手法上看，首联运用典故，‘鼎湖弓堕’以黄帝乘龙升天的典故，暗示宫使的离世，‘地拆天分泰华颓’运用夸张的手法，极言宫使去世带来的巨大影响，如同天地崩裂、名山倾颓。颔联中‘膝上二雏兵血燐’描绘出家庭的惨状，孩子死于兵祸，‘楼头万卷劫池灰’则通过描写家中万卷藏书化为灰烬，从侧面烘托出战争或灾难的残酷。颈联将‘百年豪杰埋荒草’的现实与‘半世功名落大槐’的虚幻相对比，表达出对功名虚幻的感慨。从情感表达来看，全诗充满了对宫使去世的悲痛之情，对其家庭遭遇的同情，以及对人生功名虚幻的感叹。在意境营造上，诗中通过描写荒草、苍苔等景象，营造出一种凄凉、落寞的意境。主题思想上，这首诗主要是悼念宫使，同时也表达了对人生无常、功名虚幻的深刻思考。