望白云山有作

不断地攀登啊攀登，远远眺望白云山。树木的颜色增添了新绿，花的光彩还带着残留的寒意。山势高耸俯瞰城墙城头显得很近，就像一幅非常精巧的画图。轻薄的烟雾染着各个山峰，云的姿容雾的形态看也看不完。回忆往昔开山的安期翁，在青翠的山色中除草建屋。炼丹炉中九转之后真的炼成丹药，在金阙中千年被封以仙名。仙人的踪迹一去就到了三山之外，美好的传说徒有灵泉还在。苍藤古木经历了多少个秋天，佛寺禅院相互遮掩。禅院佛寺又变得荒凉，野草闲花只是自顾自地散发香气。满涧的芝兰没有人去采撷，深山里有麋鹿出没的场所。此地弥补了东南的空缺，上天开启了邹鲁的文化。日月的光辉常常普照，山河完整的气象什么时候才有呢？光辉映照在岩崖巨石上，精彩流布形成五色光芒。闲坐呼啸于天风之中处处都是春色，边走边唱在云水之间处处都是碧绿。天风云水间多次徘徊，谗言纷纷争着散布。止棘青蝇之类的小人随着时势而动，高冈上凤凰聚集于朝阳之处。只是如今风雨年年都好，桃李在春天早早开花。古老的山谷里长久地生长着绿苔，公子们慢慢地在芳草间游玩。人来人往春天过去春天又来，每一次回望都令人伤神。暂且把心中无尽的事情，交付给山中的一片云彩吧。

攀登。跻，登、上升。；形容山势高大雄伟。；芟除茅草。引申为结庐安居。；佛寺。；昏暗的云气。；芝和兰，都是香草，多比喻君子德行的美好或友情、环境的美好等。；指像贝的文采一样美丽的织锦。后用来比喻诬陷他人、罗织成罪的谗言。；星名，即箕宿。古人认为箕星主口舌，多用来比喻谗佞。；意思是将口舌张大，有散布、张扬之意。；原指禁止人们进入棘林，以免伤害。这里用来比喻奸佞小人。；苍蝇，比喻进谗佞的人。

这首诗在文学手法上，运用了描写、叙述与抒情相结合的方式。诗的开篇以“跻攀复跻攀”这样的动作描写，引出遥望白云山的景象，为下文的写景抒情做铺垫。在写景方面，如“树色添新绿，花光带旧寒”，通过对树色和花光细致的描绘，“新绿”与“旧寒”的对比，展现出季节交替时山中景色的独特韵味，既写出了新春的生机，又暗示了冬寒的余韵。“轻烟薄霭染诸峰，云容雾态看无尽”则生动地勾勒出白云山云雾缭绕的仙境般的景色，营造出一种空灵、幽远的意境。 在情感表达上，诗中蕴含着复杂的情感。既有对白云山景色的喜爱与赞美，如对山中四季不同景色的描写，充满着对自然之美的向往；又有对历史变迁、人事无常的感伤。从对开山仙人安期翁的追忆，到如今禅宫的荒凉，“仙踪一去三山外，芳流空有灵泉在。禅宫梵宇复荒凉，野草闲花只自香”，往昔的繁华不再，只留下如今的寂寥，充满了物是人非的感慨。同时也透露出诗人对现实中奸佞小人的不满，“贝锦南箕争哆张。止棘青蝇随气候”用典故来影射那些进谗言的小人。最后诗人将心中事付与山中云，表达出一种想要超脱尘世烦恼的愿望。 主题思想方面，通过描绘白云山的景色、追忆历史人物与事件、感慨人事的兴衰，表达了诗人对自然、历史、社会和人生的思考，在自然的永恒与人事的无常中寻找心灵的慰藉。