汪大

桃花在春风中欢笑舞动得似癫狂，花中仿佛有天台山中的仙人。天台的仙子是旧时相识，分别于红尘已过了二十年。在尘世早已有看花的心愿，看见花时像米芾那样下拜。一生手持一双涂蜡的木屐，踏遍了繁花似锦的三千世界。汪伦的情谊比桃花潭水还深，买酒不惜重金。清澈的溪流弯弯曲曲通向花的国度，划着桂木船桨相约去放声吟诗。整个春天三月里大半是风雨天气，风风雨雨使得春天失去了主宰。鸠鸟和鹧鸪的啼叫不堪听，有情之人终究觉得老天难以补救。没有什么法术能留住春光，春天来去飞燕正忙。重重帘幕也阻隔不了燕子来来去去，身上的乌衣被打湿的胭脂染香。香风吹断了通向香溪的路，诗情狂放长久以来被春神嫉妒。南阳的高逸之士缺少仙缘，比不上溪边的老渔翁自在。渔舟桨橹发出的声音不绝于耳，花都落了怎么还能载酒出行。回忆花只有在梦中寻觅，终究辜负了汪伦的一片深情。深情姑且在诗中诉说，诗写成后呈献给花神阅读。花神传话劝告各位，相思不要耗尽心血。

此处表示久别。出自《诗经·邶风·击鼓》‘死生契阔，与子成说。’；平素的心愿、抱负等。‘夙’有平素、早的意思。；涂蜡的木屐。在古代是一种轻便的鞋，常被文人用于登山游玩等。；指价值高的宝物。南金，南方出产的铜。；象声词，摇橹声。；这里指司春之神。；诗囊。典故出自李商隐，据说李贺常骑驴出游，背一古破锦囊，得句即投囊中。

从文学手法上看，此诗运用了大量的想象与夸张。如‘踏破三千花世界’，以极度的夸张展现出对赏花游玩的热爱与豪情。在情感表达方面，诗中蕴含着丰富的情感，既有对友人汪伦深情的感激与愧疚，又有对美好春光消逝的惋惜，还包含着一种对自身诗意情怀被压抑的愤懑。在意境营造上，诗中构建了桃花盛开的绚烂与风雨交加的衰败两种鲜明对比的意境，前者充满生机与梦幻，如‘桃花一笑春风颠，花中疑有天台仙’，后者则显得落寞惆怅，像‘一春三月半风雨，风风雨雨春无主’。主题思想上，通过对赏花遇雨不能成行这件事的叙述，传达出对时光、友情、理想等多方面复杂的情感与思考。整体风格较为豪放洒脱，同时又不失细腻的情感。诗中的典故如‘元章拜’，增添了文化底蕴，也更生动地表达出对花的喜爱程度。