望绵山

清 · 刘纶 · 五言

原文
落日在马首,山色青绵绵。上有禁烟树,下有旌善田。
五蛇一干腊,明信夫何愆。遗荣怨未平,矫时或过焉。
我欲望南山,径路抑已偏。我欲望北山,猿鹤还可怜。
不才愧持禄,文身以贪天。振策遵前涂,空歌《招隐》篇。
译文 / 白话释义

落日就在马头前方,绵山的山色青葱绵远。山上有纪念介子推禁烟的树木,山下有旌表善人耕种的农田。五蛇辅佐一主干最终却被晒成干肉,忠诚显明又有何过错。遗弃荣耀心中的怨恨未能平息,矫正时弊或许有些过头了。我想要眺望南山,道路却已经偏斜难以到达。我想要眺望北山,又担心惊扰了山中的猿猴和仙鹤。我没有才能却惭愧地拿着俸禄,用文饰自身来贪占上天的恩赐。挥动马鞭沿着前路前行,徒然唱着《招隐》的诗篇。

注释

表彰美善。古代常将旌善与罚恶相对,这里指的是旌表善人所耕种的田地,体现当地的一种人文特色和道德教化。;这里运用典故,指春秋时晋文公流亡时,有五名贤士辅佐,如同五蛇辅佐一龙,后来晋文公归国即位,五蛇中的介之推(即介子推)却被遗忘,最终抱树被焚,这里用来指代介子推及其同僚。;指晾干的肉,这里说介子推被晒成干肉,是一种悲惨的结局,表示他的不幸遭遇。;罪过、过失。这里是说介子推忠诚显明却遭受不幸,疑问他何罪之有。;遗弃荣耀,指介子推拒绝晋文公的赏赐,放弃荣华富贵,隐居绵山。;矫正时弊。这里指介子推的行为是对当时追名逐利的世风的一种矫正,但或许有些过头了。;在身上刺画花纹或图案。这里是说自己用一些外在的东西文饰自身,来贪占上天的恩赐,表达自己无才却拿俸禄的惭愧。;挥动马鞭。表明诗人要继续前行,体现出一种无奈的行动。;《招隐》篇,表达对隐士生活的向往。诗人空唱《招隐》篇,表现出他内心向往隐居却又无法真正摆脱现实的矛盾。

赏析

从文学手法上看,首联‘落日在马首,山色青绵绵’,通过描写眼前落日和绵山青葱绵远的山色,点明了时间与所望之山,直接入题,以简洁的笔触勾勒出一幅暮色中的山水画面,‘绵绵’一词写出了山的悠远绵长的形态,且音韵和谐。颔联‘上有禁烟树,下有旌善田’运用对仗手法,‘上有……下有……’的句式,将绵山上与介子推有关的事物和山下旌善的田地相对,丰富了诗歌的内涵,使诗歌具有一种对称的美感。从情感表达方面,诗人对介子推的遭遇有着复杂的情感,既有对其忠诚却不得善终的同情与惋惜,又有对他‘矫时或过焉’这种过于激烈矫正时弊行为的思考。在意境营造上,诗中描绘了绵山的景色,有落日、青山、猿鹤等,营造出一种幽远、寂寥又带有一丝惆怅的意境。主题思想上,诗人借对绵山及介子推故事的感怀,表达了自己对自身境遇的思考,如无才而持禄的惭愧,在出世与入世之间的矛盾与纠结等。

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