王文成断碑砚歌

清 · 刘纶 · 七言

原文
谈兵早佩威宁剑,谪官独抱端明砚。端明匪砚是断碑,割剩天边紫云片。
十二字余墨妙诗,节角依然露生面。丞哉丞哉定谁负,镌名钤印相矜炫。
蛮烟瘴雨久沈霾,重扪十指精神见。乃知古之学道人,定力非关出研炼。
君不见江岸衣冠匿影过,几曾寥廓捍虞罗。厥后大功溃成九华坐,闻召即至回谴诃,此时此砚百遍凭摩挲。
想当下南昌,檄书快意蠲宿疴。及其归阳明,语录微指醒群魔。
而于学道之人一一若无预,儒林将相史策空分科,何来高第弟子入室还操戈。
逆阉固无论,张桂庸足苛,只合携持二松四槐日对哦。
请因公砚质疑义,石不可转墨可磨。
译文 / 白话释义

谈论军事早年就佩戴威宁剑,被贬官时独自抱着端明砚。端明砚其实是块断碑,像割剩下天边的一片紫云。上面有十二字多的绝妙诗句,笔画的棱角依然如同新刻的一样展露。王丞啊王丞到底谁辜负了你,刻名盖章互相夸耀。在蛮烟瘴雨之中长久地被埋没,重新抚摸时仿佛看到书写者的精神。于是知道古代求道之人,定力并非是靠砚台锤炼出来的。您没看见江岸上的人藏头缩尾地经过,何曾在广阔天地抵御法网。后来大功告成后在九华山上静坐,听到召见立刻就到而回避开谴责,这个时候对着这方砚台反复摩挲。想象当时在南昌,写檄文痛快地解除长久的弊病。等到回到阳明,语录中的微言大义点醒众人。然而对于求道之人好像都没有关系,儒林和将相在史册中空自分科,哪里来的高才弟子进入师门却又互相攻击。邪恶的宦官就不必说了,张璁桂萼哪里值得苛责,只应该带着二松四槐每日对着吟诵。请凭借这方公砚质疑疑难道理,石头不可转动但墨可以研磨。

注释

被贬谪的官员。谪,封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。;这里指端明砚,是一种砚台的名称。;不是砚台,‘匪’通‘非’,此处为否定判断。;刻上名字。镌,雕刻。;盖章。钤,盖(印章)。;夸耀。矜,自夸;衒,炫耀。;这里指被埋没。沈,同‘沉’;霾,空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊形象,这里表示被遮蔽、埋没。;解除长久的疾病。蠲,除去、免除;宿,长久的;疴,病。;叛逆的宦官。这里应指当时的宦官乱政者。;指张璁、桂萼,可能是当时有争议的人物。

赏析

这首诗从一块断碑砚入手,展开丰富的联想与议论。文学手法上,叙事与议论相结合,先叙述断碑砚的来历不凡,如‘端明匪砚是断碑,割剩天边紫云片。十二字余墨妙诗,节角依然露生面’,生动地描绘出断碑砚的独特形态和其上的文字。在情感表达上,既有对古人王阳明(王文成)遭际的感慨,也有对世事无常、儒林乱象的愤懑。诗中的意境营造出一种古朴、深沉的氛围,围绕着断碑砚这个承载历史文化的器物展开。主题思想较为复杂,通过对王阳明事迹的提及和断碑砚的刻画,批判儒林不良现象,如弟子相攻等,也表达了对古之学道之人定力的崇敬。整体上,诗歌借物抒情,以小见大,将对个人、社会现象的思考融入到对断碑砚的描写与感悟之中。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。