王清叔舍人玉寒堂

宋 · 高似孙 · 五言律诗

原文
只为襟怀别,全然少俗埃。
山林非细事,天地有奇才。
泉石皆经画,松梅不妄栽。
何销嵩洛去,嵩洛在天台。
译文 / 白话释义

只因为胸怀与众不同,完全没有世俗的尘埃。山林之事并非小事,天地间存在非凡的人才。泉水山石都经过规划,松树梅花不会随意栽种。哪里需要去嵩山、洛水呢,嵩山洛水就在这天台之中。

注释

胸怀,抱负。;世俗的尘埃,指世俗的污浊。;经营筹划,这里指精心规划布局。;胡乱,随便。;通‘消’,需要。;嵩山和洛水,常代指名山大川等隐居胜地。;这里指玉寒堂所在之处,可能是一处如天台般美好的地方。

赏析

从文学手法上看,首联‘只为襟怀别,全然少俗埃’直接点出人物襟怀的超凡脱俗,通过对比,将主人公的高雅与世俗区分开来,起笔直接有力。颔联‘山林非细事,天地有奇才’,议论性的语句蕴含哲理,强调山林之事的重要性以及天地间奇才的存在,拓宽了诗歌的思想深度。颈联‘泉石皆经画,松梅不妄栽’则转为描写,细致地描绘出玉寒堂中的泉石好像经过精心设计,松梅也是有选择地栽种,从侧面烘托出主人高雅的情趣。尾联‘何销嵩洛去,嵩洛在天台’运用反问与联想,将嵩洛与天台联系起来,表明此地已有嵩洛之美,不必再前往,既点明此地之美,又给读者留下想象空间。在情感表达方面,诗人对玉寒堂主人的高雅情怀和独特品味表达出欣赏与赞美之情。在意境营造上,通过对玉寒堂中泉石、松梅等景物的描写,营造出一种清幽、高雅、富有艺术气息的意境。主题思想上主要是通过对玉寒堂及其主人的描写,赞美高雅脱俗的情怀和富有艺术感的生活环境。

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