汪生彦和出元人画二十幅分赋其五 其一 留侯归汉图

清 · 洪亮吉 · 七言

原文
君不见,竹冠布衣位至尊,汉家丞相非高门
骊山罪徒满阙下,黥面盗首王皆真
当时入关佐天子,三杰首数韩王孙
留侯儒者固益上,讵能刀笔同时论
秦凶竟从赵高匿,楚虐幸有项伯恩
英雄归汉有本末,丹青照水颜疑神
平生折节黄石公,我怀独有沧海君
咸阳原争两竖子,冥冥者鸿竟离群
始知高视出一世,四皓未免趋风尘
留侯功成即乞身,心所师者真其人,赤松黄石何足云
译文 / 白话释义

您难道没看见,头戴竹冠身着布衣之人(指刘邦)登上至高无上的皇位,汉朝的丞相(指萧何)也并非出身名门望族。骊山的刑徒布满宫阙之下,黥面的强盗首领(指英布)都被封王成为现实。当时进入关中辅佐天子的,三位豪杰(张良、萧何、韩信)当中首先要数韩王的后代张良。张良作为儒生本来就对君主有益,怎能和刀笔小吏(暗指萧何之类)相提并论。秦朝的凶残之人(赵高之类)最终隐匿祸乱,楚国的暴虐者(项羽)幸好有项伯的恩情(曾在鸿门宴上保护刘邦)。英雄归附汉朝是有根由的,图画映照在水上(画中人物)容颜逼真如同神仙。张良一生对黄石公恭谨有加,而我心中唯独感怀沧海君。咸阳原野上(楚汉相争时)两位小人(刘邦、项羽)相争,高飞的鸿雁(指张良)却远离他们。这才知道张良超凡脱俗高出一世,而商山四皓也未免落入世俗风尘。张良功成之后就请求隐退,心中所师从的才是真正可师之人,赤松子、黄石公又哪里值得一提。

注释

古代的一种刑罚,在脸上刺字涂墨。;岂,怎,表示反问。;降低自己身份,屈己下人。这里指张良对黄石公恭谨的态度。;古代官员自请退职,这里指张良功成后请求隐退。

赏析

这首诗在意境上,通过对历史事件和人物的描述,营造出一种深沉的历史沧桑感与超脱世俗的意境。诗中描述诸多秦汉时期的人物与事件,如刘邦出身低微却位尊,刑徒、盗首封王等,将历史的纷纭变幻铺展开来,最后突出张良的超凡,仿佛将读者带入那个风云变幻的时代,又从这时代中超脱出来。 从写作手法来看,运用了对比手法。如将张良与刀笔小吏对比,突出张良的不凡;将张良与四皓对比,彰显张良超世的姿态。同时,用典丰富,‘三杰’‘留侯’‘黄石公’‘沧海君’等都是历史典故,使诗歌富有文化底蕴。 在情感表达方面,诗人对张良充满崇敬与钦佩之情,赞赏他功成身退的洒脱,同时也流露出对历史上其他人物与事件的感慨,有一种对世事洞明后的喟叹。主题思想围绕对张良这一人物的高度评价展开,从他的出身、功绩、师从以及功成身退等多方面进行阐述,表达对张良超世品行的推崇。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。