望文脊怀瞿硎先生

在文脊山中他的姓氏已经隐去，江城之人竞相夸赞他品德高尚如少微星。应该知道他觉察到司马氏有窥视天下之心（暗指世道不安），就像秦人躲避乱世去种桃一样隐居。海上书信断绝了鸿雁往来，他在山洞中吟诗长啸与猿猴相伴。有谁能知晓他身穿鹿裘时的志向呢，人们只是用些虚妄之词谈论世事起伏。

qú xíng，人名。；星名，也用以喻指处士、隐士。；觊觎政权，鼎在古代象征政权。；源自桃花源的典故，这里表示隐居。；yuán náo，泛指猿猴。；用鹿皮做的大衣，这里指隐士的穿着。；依存隐伏，指事物相互依存，互相影响，这里指人们空谈世事变化。

从文学手法上看，首联通过‘文脊山中姓已逃’设置悬念，引起读者好奇，‘江城争美少微高’则运用典故，以少微星来喻指瞿硎先生的高尚品德。颔联‘应知司马来窥鼎，便学秦人去种桃’，使用了借古喻今的手法，‘司马窥鼎’暗示当时局势的不安稳，‘秦人种桃’则表明先生的避世之举。颈联‘海上音书断鸿雁，洞中吟啸伴猿猱’描绘出一幅清幽孤寂的画面，以‘音书断鸿雁’写与世隔绝，‘吟啸伴猿猱’烘托出隐居生活的寂寥。尾联‘鹿裘谁识先生志，却把虚词倚伏滔’运用反问，表达出先生志向不被人理解的无奈，同时批判那些只会空谈世事起伏的人。在情感表达上，诗人对瞿硎先生充满了崇敬与同情，崇敬其高洁的品质和避世的洒脱，同情他志向无人理解。在意境营造方面，诗中构建出一种幽远、孤寂、超脱尘世的意境，如山洞、猿猴、与世隔绝的隐居画面。主题思想是通过对瞿硎先生的缅怀与描述，表达对高洁隐士的敬仰，对世事的看法以及对隐士不被理解的惋惜。