望湘人·题张哕丹女弟自绘芍药图,和贺方回

清 · 杨玉衔 · 五言

原文
际擎盘捧出,照烛烧余,美人醒醉刚半。盛露渲颜,殿春婪尾,尚觉寻芳非晚。舞罢西施,延来娇客,连天晴暖。记移从上苑,说到将离,苦忆荼薇良伴。
勿谓愁肠欲断。拟采兰同赠,伤高怀远。尽一幅生绡,绘出红情深浅。衣裳想倚,沉香亭畔。易误玄都仙观,今学得、道服黄装,免被沾泥衔燕。
译文 / 白话释义

在手掌托举盘中被捧出,如同烛火燃烧后的余辉映照,美人似醒似醉正好到一半的状态。沾满露水润泽容颜,在春末做最后盛开的花,还觉得探寻芬芳为时不晚。如同舞罢的西施,又像请来的娇客,天气连日晴朗温暖。记得从皇家园林移栽过来,说到即将分离,痛苦地回忆起荼薇这个美好的伙伴。不要说愁肠都要断了。打算像采兰相赠那样,抒发伤高怀远的情绪。在这一幅生丝绢上,画出了深浅不同的红色深情。想象着在沉香亭畔依靠着(赏花之人)。容易被误认是玄都观中的花卉,现在学那身着道服的黄色装扮,以免被燕子衔泥弄脏。

注释

向上托举盘子。这里用来形容芍药被托举的姿态。;在春季的末尾。指芍药开放于春末。;:酒巡至末座为婪尾。这里指芍药为春末之花。;一种花卉,这里用以和芍药作伴,衬托芍药。;未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,这里指画芍药的绢布。

赏析

文学手法上,此词多处运用了比喻和拟人。如‘盛露渲颜,殿春婪尾’将芍药比作带露的美人,且赋予其在春末贪恋时光的情感,形象生动。‘舞罢西施,延来娇客’更是把芍药拟人化,以西施喻其姿态,娇客称其身份。在情感表达方面,既有对芍药即将离去的不舍与伤怀,如‘记移从上苑,说到将离,苦忆荼薇良伴’,又有对其高洁姿态的赞赏,从‘今学得、道服黄装,免被沾泥衔燕’可看出。在意境营造上,通过对芍药的描写,营造出一种暮春时节,花卉盛极将衰的略带惆怅的氛围。主题思想围绕着对芍药的喜爱、怜惜与赞美展开,借芍药的形象表达出多种复杂的情感。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。