王熙甫见寄其师叔白哀词,单菱浦为之序,感酬短句,及示菱浦及东斋诸同学
清 · 李宪噩 · 五言
原文
谐情自有偶,不属钗与裙。继志自有后,不必儿与孙。
丈夫奋一世,要使百世闻。生或应其声,死或传其神。
斯人谁不死?死身不死人。妻子相环哭,但思返其魂。
魂返宁有术?道在灵不泯。孰能重斯道?千载生如新。
煌煌古圣训,朋友列五伦。
译文 / 白话释义
情感和谐自然有与之匹配的人,并非局限于女子。继承志向自然有后来之人,不一定是儿子和孙子。大丈夫振奋一生,要让百代都听闻其名。活着或许响应他的声音,死了或许传扬他的精神。这样的人谁不会死去呢?身死但人不朽。妻子儿女环绕着哭泣,只想着让魂魄返回。魂魄返回难道有办法吗?大道存在灵魂就不会泯灭。谁能重视这个大道呢?千年之后仍像新生一样。光辉灿烂的古代圣人的教诲,朋友位列五伦之中。
注释
继承志向。‘继’有接续、承接的意思,‘志’表示志向、志愿。;在一生之中奋发努力。‘奋’表示振作、鼓劲,‘一世’即一辈子。;这里可理解为一种抽象的道德、理念或者真理。在古汉语中有多种含义,如道路、方法、学说等,此处取抽象意义。;封建礼教称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。出自《孟子·滕文公上》等经典著作。
赏析
这首诗在文学手法上较为质朴直接,没有过多华丽的辞藻,以直抒胸臆的方式来表达观点。从情感表达来看,诗人通过对王叔甫师叔白的感怀,传达出一种豁达、积极的生死观和对志向传承的重视。在意境营造上,诗中呈现出一种凝重且带有哲思的氛围,如探讨生死、灵魂、道等概念,让读者感受到一种超越生死的精神境界。主题思想围绕着对王叔甫师叔白的敬重与缅怀,阐述人的志向传承、精神不朽的重要性,肯定了朋友在人伦关系中的地位,体现了一种对传统价值观的尊崇。
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