往昔五续六首 其五 神话
近代 · 周作人 · 五言
原文
往昔读西书,吾爱古神话
埃及与印度,象教夙称霸
形相多异物,睢盱可怪诧
唯有希腊人,想像特明婳
天上如人间,营营为憎爱
神人同一体,伟美超凡界
诗人作祭司,宗教归美化
艺文旋复兴,影响遍诗画
后世谈文明,恍负一重债
所惜时地隔,未得及华夏
译文 / 白话释义
过去我阅读西方的书籍,我喜爱古代的神话。埃及和印度,佛教很早就称霸。它们的形象多有奇异的事物,那瞪大眼睛的样子令人奇怪和惊讶。只有希腊人,想象特别鲜明美好。天上就像人间一样,人们忙碌地追求着憎恶和喜爱。神和人是同一个身体,宏伟而美丽超越了凡尘。诗人就像祭司一样,将宗教归为美化。文艺随即复兴,影响遍及诗歌和绘画。后世谈论文明,仿佛背负着一份沉重的债务。可惜的是时间和地域相隔,没有能够涉及到华夏。
注释
张目仰视的样子,这里形容埃及和印度神话中形象的怪异,给人以瞪大眼睛的感觉。;鲜明美好,用以形容希腊神话中想象的特质,强调其形象的鲜明生动。;往来奔走、忙碌的样子,这里描绘了人间为憎爱而忙碌的情景,与天上的神话世界形成对比。;以佛塔、佛像等象征佛教的教化,这里指埃及和印度的佛教文化。;在古代宗教中,负责祭祀等宗教仪式的人员,诗人将希腊诗人比作祭司,强调其在宗教与文艺结合中的作用。
赏析
在文学手法方面,此诗运用了对比的手法,将埃及、印度的神话与希腊神话进行对比,突出了希腊神话的独特之处。情感表达上,诗人对希腊神话充满了喜爱和赞赏之情,同时也流露出对希腊文明影响深远的感慨。意境营造上,通过描绘不同地域神话的特点,营造出一种多元而神秘的氛围。主题思想上,探讨了不同文明中神话的差异以及神话对文明发展的影响,具有一定的文化思考价值。
主题与意象
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