汪雅堂召同张竹虚德生、戴桂山、家晴峰登九仙山，游积翠寺。时雅堂将之台湾，余当入都，赋别

西风阵阵，吹打着栏杆，细雨霏霏，城郭在雨中显得苍茫一片，山色也变得微微模糊。江水携带着河滩上的水流向大海，平静而去，鸟儿穿过烟雾飞向村庄树林。诸罗的荔枝成熟的时候你正要离去，投子寺钟声将残我却还未回归。传话给那些同袍的将士们，什么时候才能谈笑间脱下征衣呢。楼船横越沧海是怎样的意气，登临寺庙心情受到消磨。白色的水流穿过云雾使白鹭的羽毛显得明亮，青松就在栏杆前有老鹰筑巢。山峦空寂才发觉内心不能安定，僧人稀少只是稍微嫌寺庙里的梵音太多。墙壁上的罗汉应该能够作证，我这个过客从优昙花里经过。

地名，在台湾。；指与佛教有关的事物，此处指梵音。；佛教语，阿罗汉的旧译，意谓得真道的人。；优昙花，是一种传说中的祥瑞之花，此处用以增添一种空灵的氛围。

从文学手法上看，此诗运用了描写、抒情相结合的手法。诗的前半部分以景语开篇，如‘西风栏槛雨霏霏，城郭苍茫山色微。江带滩流趋海静，鸟寻村树破烟飞。’通过西风、细雨、城郭、山色、江水、飞鸟等意象，勾勒出一幅萧瑟而苍茫的画面，营造出一种离别的惆怅意境。这里的写景由近及远，层次分明。后半部分抒情，‘诸罗荔熟君方去，投子钟残我未归。寄语同袍群将吏，几时谭笑解征衣。’直接表达了与友人分别的不舍以及自己漂泊未归的感慨。在情感表达方面，既有对友人离别的忧伤，也有自己前途未卜的惆怅。主题思想上，围绕着与友人的分别，兼及自身的境遇，既有对即将远行的友人的牵挂，也透露出自己的羁旅之感。意境上整体营造出一种淡淡的哀伤和漂泊的孤独感。