汪雅堂召同张竹虚德生、戴桂山、家晴峰登九仙山,游积翠寺。时雅堂将之台湾,余当入都,赋别 其二

清 · 姚莹 · 七言律诗

原文
楼船横海意如何,兰若登临气欲磨
白水穿云明鹭羽,青松当槛老鹰窠
山空始觉心无定,僧少微嫌梵亦多
壁上应真能作证,优昙华里客经过
译文 / 白话释义

乘楼船渡海的心意是怎样的呢?登上寺庙(兰若)时意气将要被消磨。白色的水流穿过云层映衬出白鹭的羽毛,青翠的松树对着门槛,上面有老鹰的巢穴。山谷空旷才发觉内心不定,僧人稀少就微微嫌怨梵音太多。墙壁上的罗汉(应真)应该能做见证,我们这些如同优昙花般一现的过客从此经过。

注释

寺庙。梵语‘阿兰若’的省称。泛指一般的佛寺。;这里指梵音,即诵经声。;佛教语。罗汉的旧称。意谓得真道的人。;即优昙花,一种祥瑞灵异之花,常用来比喻难得之物或人。这里诗人用以自比过客般难得一现。

赏析

从文学手法上看,此诗颔联‘白水穿云明鹭羽,青松当槛老鹰窠’对仗工整,‘白水’对‘青松’,色彩对比鲜明,‘穿云’对‘当槛’,一动态一静态,生动地描绘出九仙山的自然景象,画面感极强。颈联‘山空始觉心无定,僧少微嫌梵亦多’运用心理描写,以山空来烘托内心的不定,以僧少而嫌梵音多这种矛盾心理来表现内心的复杂情绪。在情感表达方面,既有即将分别时的怅惘不安,如‘山空始觉心无定’,又有对即将远行的感慨,像‘楼船横海意如何’,将个人境遇与眼前之景相融合。在意境营造上,诗中通过对九仙山的山水、寺庙等景色描写,构建出一种空灵而略带寂寥的意境。主题思想上,围绕着与友人分别以及各自的远行展开,既有对友情的珍视,也有对未知前路的迷茫。

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