望医巫闾山

清 · 多隆阿 · 五言

原文
山上何所有,言有望海堂。
昔有耶律氏,读书山之阳。
高名标史册,让德迈寻常。
大地涵灵秀,阅世产贤良。
贺公乃继起,进退慎行藏。
盗贼俱遵化,干戈靖一乡。
管公避魏乱,龙头姓名芳。
何如参性道,后学见羹墙。
驱车过山侧,极目引领望。
古人不可作,临风慨以慷。
译文 / 白话释义

山上有什么呢?说是有望海堂。过去有耶律氏,在山的南面读书。他有着很高的名望被史书所记载,他的辞让之德超过常人。大地蕴含着灵秀之气,历经岁月产生贤良之人。贺公接着兴起,进退都谨慎地对待出仕和退隐。盗贼都被驯化,战争平息于一乡。管公躲避魏时的战乱,他的名声美好。哪里比得上参透人性与天道,让后来的学者如同见到先贤的音容笑貌。驱赶着车子经过山的侧面,极目远望。古人不能再复生,迎着风情绪慷慨激昂。

注释

山名,在今辽宁境内,是东北三大名山之一。;辽代的皇族姓氏,这里指某位耶律家族的人。;辞让的品德,谦让之德。;蕴含着灵秀之气,指山川大地孕育出美好事物的特质。;指出仕和退隐,《论语·述而》有‘用之则行,舍之则藏’。;:‘羹墙见尧’的简称,原指尧去世后,舜见到尧的影像于羹汤、墙壁之中,后用以表示对先贤的追念。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。先叙述山上有望海堂以及耶律氏读书等事迹,像是展开一幅幅历史画卷。在情感表达方面,诗人对古代贤良之士充满敬仰之情,如对耶律氏的高名、让德,贺公的治乱之功,管公的避乱留芳等事迹的描述中,都蕴含着钦佩。在意境营造上,通过描绘医巫闾山以及与山相关的古人故事,构建出一种充满历史感和厚重感的意境。主题思想上,一方面是对医巫闾山这个地方所孕育出的贤人的歌颂,另一方面表达了对古人的追思以及对他们品德才能的向往,体现出诗人对贤德和美好品德的尊崇,以及对时光流逝、古人不再的感慨。

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