王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石刻次韵
宋 · 楼钥 · 七言
三槐王氏的子孙中有奇伟之士，只是才华很高却尚未遇到施展的时机罢了。作诗尤其能够兼备各种体裁，短章长篇并且还能模仿各种风格。凭借三寸不烂之舌来解决纷争，陆贾、随何、苏秦、张仪哪里能够比得上。雕鹗仍然还没有脱离风尘，蛟龙还在泥滓之中盘曲。一生奔走于达官显贵之门，豪杰们听闻他的名声竞相仰望。只是如今交游之人也已凋零，令人敬畏地独自挺立着。满庭的槐阴不知在哪里了，长久寓居海边已经成了故乡。靠近湖边的小楼太过孤单暴露，与玉川子在洛阳城中的居所没有什么不同。近来深入到郊外居住，高大的房屋和美好的山峦相得益彰。未能拔剑斩杀楼兰王，几乎想要怀揣铁椎击杀晋鄙。便打算拂袖归隐到武陵溪，谁还能涉足长安的街市呢。西门豹性情急躁就佩带柔软的皮绳来提醒自己，柳子厚心气高傲弄坏了曲几。房屋就像回到柴桑时的居所，茅屋比在儋耳居住的要好得多。我的诗不但不工巧而且尤其拙劣，承蒙您喜爱而忘记了这些刚刚让我欣喜。夜里纵情挥笔书写‘恕斋’二字，自己嘲笑自己就像黔驴技穷了。再请求用古刻的方式寻访我的旧作，还很记得醉中曾经许下的诺言。旧书繁多杂乱难以搜寻，鱼形锁还未打开尘世之事又起。呼唤童子卷起送来几轴书画，仅仅可以挡风如同废纸。新诗接连到来急切地让我唱和，癫狂的字哪里敢追赶张旭长史。不需要再投身于苦海之中，一笑之后就任由它被丢弃毁坏。直接就该带着酒登上南堂，高声朗诵《诗经·白驹》的三四章。
拖着衣襟，指奔走于权贵之门。出自《汉书·邹阳传》‘饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？’；盘曲；屈曲。pán；仰望；仰慕。；海边。yíng ruán；同‘剑’。jiàn
这首诗在文学手法上，运用了众多典故，如‘解纷使掉三寸舌，随陆苏张何足比’中提到随陆苏张，以古代的善辩之士来衬托主人公的才华，使人物形象更加丰满立体。‘未能拔剑斩楼兰，几欲袖椎摧晋鄙’也是用典，借历史故事表达主人公的壮志未酬之感。在情感表达方面，既有对友人怀才不遇的同情与惋惜，如‘三槐诸孙有奇士，才高特未遇时尔’，又有对世事变迁、交游零落的感慨，像‘只今交游亦凋落，凛凛一身嗟独峙’。在意境营造上，通过描绘友人新居的环境，如‘迩来深入作郊居，高屋好山成二美’，勾勒出一种宁静又略带孤寂的氛围。主题思想主要围绕着对友人的评价、同情以及与之相关的生活境遇的感慨展开，也夹杂着诗人自己对生活、文学创作的态度。诗的风格较为古朴、深沉，用词丰富多样，很好地表达了复杂的情感。
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