挽黄玉润

活着的时候未能相见就已经很遗憾了，去世之后这种遗憾就更多了。他的经学著作只能藏于箱箧之中，他的身躯已经埋葬在山坡之上。再也不会有朝廷的征召，徒然听到那悼念死者的薤露之歌。他那高洁的风范让人敬仰而不可企及，我们的道义到底会怎样呢？

死亡的委婉说法，出自《诗·大雅·瞻卬》：‘人之云亡，邦国殄瘁。’；指《春秋》，相传孔子作《春秋》，绝笔于获麟，故有此称。；藏物的竹器，这里指收藏物品之处。；坟墓封土的一种形状，亦指坟墓。；用蒲草裹着车轮，使车子行走时震动减少。古时征聘贤士时用之，表示礼敬。；为古代的挽歌，表达对逝者的哀伤之情。

从文学手法上看，首联运用对比，‘未见’的遗憾和‘云亡’后的更多遗憾对比，突出对逝者的深切怀念之情。颔联采用叙事的手法，‘麟经藏箧笥’写逝者生前的著述只能被收藏起来，暗示其才华未得充分施展，‘马鬣葬山坡’描述他的身后之事，画面感很强。颈联中‘无复’与‘空闻’相呼应，一虚一实，‘蒲轮召’象征着朝廷对贤才的征召，如今不再有，只能听到薤露歌，表现出一种失落和对逝者命运的叹惋。从情感表达来说，整首诗表达了诗人对黄玉润深深的悼念、惋惜之情，以及对其高洁品质的敬仰。在意境营造上，诗中描绘出一种萧瑟、哀伤的氛围，如山坡上的孤坟，伴随着薤露悲歌。主题思想围绕对黄玉润的追思、对其命运的感慨以及对自身所秉持的‘道’的迷茫。