挽刘平田仪部

文章在已亡的前朝就传扬声名，坚苦的操守在当今显著于世。有着遗民高远的行迹，怀着在佛门寻求解脱的徘徊之心。遗留的著作还留存着您的言论，相隔千里也想念您清雅的声音。（您的逝去）已经很遥远了啊，可叹那如梁木般的人物，典范楷模到哪里去寻找呢。

被灭亡的国家，这里指前朝。；坚苦卓绝、守志不渝的节操。；志怀高远。；指改朝换代后仍然忠于前朝的人。；本指每页八行的信纸，这里代指书信、著作等。；言论。；清亮的声音，这里指人物的言谈。；栋梁之材，这里喻指杰出的人物。典出《礼记·檀弓上》：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’；典范，楷模。

从文学手法上看，首联‘文章传胜国，苦节著当今’直接点明人物的两个重要特征，通过‘文章’与‘苦节’、‘胜国’与‘当今’的对仗，简洁而有力地勾勒出人物形象。颔联‘高寄遗民迹，徘徊选佛心’使用对仗的手法进一步描写人物的遗民身份和向佛的心迹，‘高寄’和‘徘徊’用词精准地描绘出状态。颈联‘八行馀绪论，千里想清音’通过‘八行’与‘千里’的数字对，表达对逝者著作言论的留存以及对其声音的思念，虚实结合，从逝者的文字到对其声音的怀念，情感逐步加深。从情感表达来说，整首诗充满了对刘平田的崇敬与缅怀之情。在意境营造上，通过对人物文章、节义、遗民身份、向佛心理等多方面的描写，营造出一种庄严肃穆又带有惋惜的氛围。主题思想围绕着对刘平田的悼念，赞扬他的文章、苦节，怀念他的为人。