挽李中甫使君

您像圭玉一样自身毫无污点，春风吹拂万物自然和熙。您的学问不随流俗风尚，您的本心自有上天知晓。乡里社学能够成为邹鲁（那样的礼仪之邦），交往的朋友不是像惠施、夷狄那样的人。思念您啊，您兼具众多的美德，您的逝去凋零让人悲伤。

白玉上面的斑点，也泛指瑕疵，玷污。[diàn]；光明、和乐、兴盛的样子。[xī]；邹国和鲁国的并称。春秋战国时期，邹鲁两国文化发达，是文化的发祥地，后常以‘邹鲁’指代文化礼仪兴盛之地。；惠施是战国时期名家的代表人物，这里的‘惠夷’代指那些与正道相悖、不被认可的人或思想。

从文学手法上看，首联运用比喻手法，将逝者比作圭玉，形象地写出其高洁无暇的品质，‘春风物自熙’以春风下万物和熙的景象从侧面烘托出逝者的品德高尚如同春风化育万物。颔联通过‘学非随俗尚，心故有天知’直接阐述逝者不随波逐流、坚守本心的品质，一正一反，对比鲜明。颈联‘里社成邹鲁，交游不惠夷’使用典故，以邹鲁代指文化礼仪兴盛之地，表明逝者对乡里文化的积极影响，同时说明其交友有道。从情感表达来说，全诗表达了对逝者的敬重与缅怀之情。在意境营造上，首联营造出一种清正、和美的意境。主题思想是对李中甫使君美好品德的赞美以及对他逝去的悲痛悼念。