挽李中甫使君 其三

宋 · 孙应时 · 五言律诗

原文
发轫期行志,鸣琴最得民
渊鱼何用察,桑雉本来驯
可叹双旌暮,犹歌五袴新
谁为良吏传,吾欲表斯文
译文 / 白话释义

出发之时期望实现志向,弹琴治理最得民心。深渊里的鱼哪里需要去明察,桑树下的雉鸡本来就很驯顺。可叹双旌(代表官员出行仪仗)已到日暮(喻生命终结),百姓仍然歌唱着他的德政。谁来撰写良吏的传记呢?我想要来撰写这篇文章。

注释

拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发、起程。轫,rèn。;弹琴。这里用宓子贱鸣琴而治的典故,表示善于治理。;渊中之鱼。出自《汉书·终军传》‘夫明暗之征,上乱飞鸟,下动渊鱼,各以类推。’;桑树下的雉鸡,喻指地方官施行仁政,民心归附。;唐代节度领刺史者出行时的仪仗。也泛指高官之仪仗。;亦作‘五绔’,《后汉书·廉范传》记载,廉范任蜀郡太守,政治清明,百姓富庶,时人作歌曰‘廉叔度,来何暮,不禁火,民安作。平生无襦今五绔。’后以‘五袴’作为称颂地方官吏施行善政之词。

赏析

从文学手法上看,首联运用了直叙的手法,点明逝者生前‘发轫’(出发、启程,这里可引申为开始为官)时就怀着行志的抱负,而且以‘鸣琴’(用宓子贱鸣琴而治的典故,喻善于治理)来表示他深得民心。颔联‘渊鱼何用察,桑雉本来驯’用典故和比喻的手法,表明他治理下的地方政治清明,民风淳朴,无需苛察,如同渊中的鱼不需要过度探查,桑树下的雉鸡本就很驯顺,体现了一种无为而治的理想状态。颈联‘可叹双旌暮,犹歌五袴新’形成鲜明对比,‘双旌暮’表示官员生命的结束,‘犹歌五袴新’则强调他的德政仍被百姓传颂,在悲叹中又体现出对他政绩的高度赞扬。尾联‘谁为良吏传,吾欲表斯文’直抒胸臆,表达了作者想要为这位良吏撰写传记的愿望,使全诗的情感达到高潮,也从侧面烘托出逝者的贤能。从情感表达上,全诗充满了对逝者的敬重与惋惜,同时也对他的政绩进行了高度评价。在意境营造上,诗中既有为官初始的意气风发之景,又有日暮人亡但德政犹存的景象,通过不同画面的切换,给人一种深沉而庄重的感觉。主题思想围绕着对一位贤能良吏的缅怀与赞颂展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。