挽龙训导二首

在庾岭东边带着书剑四处漂泊，在县学三年振兴儒家学风。《子虚赋》写成心中仍然壮志满怀，《薤露》歌罢梦想已经成空。家乡在遥远的云树之外，孤独的身形在明月之中。可怜在冈城路边被掩埋，还有文采光华像长虹贯夜。 云气跟随着龙连接九天，奎星的文采突然与紫微星的轨迹相隔绝。士人的服饰和冠冕在漫长的路途上稀疏零落，五十年来从容于诗礼。苹藻祭祀有心严肃对待祭器，传承事业在读书编简中得意。令人伤心的是路途遥远的招魂赋，处处青山都有杜鹃啼鸣。

县学，古代的学校。；汉代司马相如所作的赋，这里用以表示龙训导有文学才华。；古代挽歌名，此处表示生命的消逝。；比喻有才华者死亡，是一种惋惜的说法。；奎星的文采，这里代指龙训导的才华。；紫微星的轨迹，象征着一种高远的位置。；苹与藻，皆水草名，古人常采作祭祀之用。；比喻祖先的事业，这里指龙训导的事业传承。；古代用竹简书写，用皮绳编缀叫韦编，这里指读书治学。；《招魂》为楚辞名篇，这里表示对逝者的招魂悼念。

从文学手法上看，运用了用典的手法，如‘子虚赋就’‘薤露歌残’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使读者能够通过这些典故联想到更多的文化意义和情感背景。在意境营造方面，诗中‘杳杳家山云树外，茕茕形影月明中’描绘出一种孤独、凄凉的意境，遥远的家山和月下茕茕孑立的身影，形成一种空寂的画面感。在情感表达上，整首诗充满了对龙训导的惋惜和悼念之情。像‘可怜埋玉冈城路’直接表达出对其早逝被埋葬的怜悯之情。主题思想主要是悼念龙训导，回顾他生前的才华、品德和贡献，如他在邑庠振兴儒风，一生从容于诗礼等。诗中的对仗也较为工整，如‘书剑飘零庾岭东，邑庠三载振儒风’中，‘书剑’对‘邑庠’，‘飘零’对‘三载’，‘庾岭东’对‘振儒风’，增强了诗歌的节奏感和韵律美。