万年春

元 · 王哲 · 五言

原文
十化分梨,我于前岁生机构。传神秀。二人翁母。待教作拿云手。
用破予心,笑破他人口。从今后。令伊依旧。且伴王风走。
译文 / 白话释义

将十化比喻为分梨,我在前年诞生于这奇妙的情境之中。展现出神奇的风采。那二人像是翁母。想要教导他们成为能够触及云霄的能手。用尽了我的心思,也让他人笑破了嘴。从现在开始。让他们依旧保持原样。暂且伴随那王者之风前行。

注释

可能是一种抽象的概念或情境,在诗中被用来引出后续的故事或情感。;比喻有高超的本领或志向,能够触及云霄,形容人的能力强大。出自李白的‘吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。鱼目亦笑我,谓与明月同。骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。折腰向君君不察,何况落花无情朝露湿。吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名。’中‘抚剑照严霜,秋风入短衣。本为贵公子,平生实爱才。感遇明主恩,颇高祖逖鞭。长啸激清风,志若无东吴。铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,长揖归田庐。’这里的‘长啸激清风,志若无东吴。铅刀贵一割,梦想骋良图。’表达了类似的志向和情感。;通常指王道之风,即王者的教化和风范,在诗中可能代表着一种高尚的精神或追求。

赏析

从文学手法上看,此词运用了比喻的手法,将抽象的‘十化’形象地比作‘分梨’,增添了诗歌的趣味性和神秘感。情感表达方面,通过‘待教作拿云手’体现出一种对他人的期望和培养之情,‘用破予心,笑破他人口’则流露出一种付出努力后被他人嘲笑的无奈与坚持。意境营造上,营造出一种奇幻而带有一丝无奈的氛围,仿佛置身于一个独特的情境之中。主题思想上,可能是在表达对某种事物或人的塑造与期望,以及在这个过程中所经历的种种情感。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。