万年欢·赠别陈都事
明 · 林弼 · 五言
向东君问询,又是为什么,一年一次地回去呢。在杜鹃的啼鸣声里,落花和飞絮纷乱地飞舞。徒然地在江边伫立凝望,想来没有办法能够把(东君)留住。在江亭之上,何况还有即将离别的人,禁不住生出千般愁绪。还回想起水乡泽国的动荡不安,又有谁能够撰写檄文而在藩府中声名显赫呢。旧日的家业都已荒废,只剩下茅屋、稻田和瓜圃。告诉那潇洒的谢傅(东晋谢安)一般的人,暂且不要只向往云山的归隐生活。应该回头看看,人还在丹霞(美景之中),满庭院都是榕树叶和黄莺啼鸣。
司春之神,古代神话传说中的神祇,在诗词中常用来指代春天。;即杜鹃鸟,相传为古蜀国国王望帝魂魄所化,其啼声悲切,常被用来表达哀怨、愁苦的情绪。;凝望伫立,长时间站着凝望,如柳永《八声甘州》‘想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!’中的‘凝愁’也是一种神态描写,凝伫则侧重凝望的动作。;多水的地区,常指江南水乡。;起草檄文。檄文是古代用于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。
这首词在意境上营造出一种惆怅、萧索又略带眷恋的氛围。从写作手法来看,上阕开篇以问讯东君起笔,运用拟人手法,将春拟人化,借春的一年一度归去,暗示时光的流逝和人事的无常。同时,‘杜宇声中,撩乱落花飞絮’,视听结合,杜宇的啼声与落花飞絮的景象相融合,进一步烘托出离别的哀伤氛围。‘漫向江头凝伫,想无计、可能留住’通过人物的动作和心理描写,生动地表现出面对离别和时光流逝的无奈之感。下阕则通过回忆泽国风尘,表达对往昔动荡和功名的感喟,‘旧业都荒,茅屋稻田瓜圃’是今昔对比,写出如今生活的平淡和往昔繁华不再。情感表达丰富而复杂,既有离别的忧愁,又有对往昔的怀念,还有对人生的感慨。主题思想上,反映了人生的无常、离别的痛苦以及对过去和未来的思考。
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