万年山居

夏日的生活很快就要到秋天了，阴森的松竹依傍着山楼。心怀高远如同霄汉任凭风雨吹打，疲倦地靠在方正舒适的床上听着鹁鸠的叫声。三藏取经哪里需要骑着白马归来，五千言的《道德经》又何必要去寻觅青牛（来驮载传播）呢。柴门在烽火硝烟之外显得十分寂寞，不相信人间还有像许由那样的隐士了。

方正安适的床。出处《商君书·画策》：‘人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。’；鸟名，即斑鸠。；佛教经典的总称，此处指代唐僧取经之事。；传说唐僧西天取经所骑之马。这里指代唐僧取经的行为。；指《道德经》，因《道德经》约五千字。；传说老子骑青牛出关。这里指代老子传播道家思想之事。；上古时期的一位隐士，尧帝想把君位传给他，他推辞不受，逃于箕山之下。这里指代高洁的隐士。

从文学手法上看，首联通过描写夏日到秋的时光流转以及松竹依山楼的景象，为全诗奠定了一种略带萧索的基调。颔联中“怀高霄汉从风雨”一句运用了意象叠加的手法，‘霄汉’象征高远的志向，‘风雨’象征外界的磨难，表达出诗人虽有高远志向却不惧风雨的情怀；‘倦倚匡床听鹁鸠’则是细节描写，‘倦倚’写出诗人的慵懒疲惫之态，而鹁鸠叫声的引入又增添了一种静谧中的生机。颈联运用典故，‘三藏’‘白马’让人联想到唐僧西天取经，‘五千’‘青牛’则指向老子骑青牛出关著《道德经》，通过对这两个典故的反问，表达出对世俗所推崇的求经问道之事的否定态度。尾联‘柴门寂寞烽烟外’营造出一种孤寂的意境，柴门处于烽烟之外，远离尘世喧嚣，而‘不信人间有许由’则点明主旨，表达出诗人对世无隐士、世风日下的感慨，在情感上充满了对现实的失望和对理想中高洁境界的向往。整个诗意境清幽、孤寂，主题围绕着诗人对世情的失望和自身高洁情怀的坚守。